كتاب المخصص

الجزء ٤ - وعلي فعل - ج: 4 - ص: 472

بِمِنىً تأَبَّد غَوْلُها فرِجامُها هُوَ غير مِنى مَكَّة. قَالَ ابْن جني: كَانَ أَبُو عَليّ يَقُول أَن لَام مِنىً يَاء يشْتَقَّه من مَنَيْتُ الشيءَ: إِذا قَدَّرْتَه وَكَانَ يجمعهما بِأَن يَقُول إِنَّمَا سُمِّيت مِنىً لِأَن النَّاس يُقيمون بهَا فيُقَدِّرون أُمُورهم وأحوالهم فِيهَا وَهَذَا صَحِيح مُسْتَقِيم.

وعَلى فُعَلٍ

الأُتى: جمع إتاوة والأُتى: مَوضِع والأُسى: الصَّبْر، وأُلى بِمَعْنى الَّذين والعُجا جمع عُجاوة وعُجاية وهما: قدر مُضْغة من لحم تكون مَوْصُولَة بعَصَبةٍ تَنْحِدر من رُكْبَة الْبَعِير إِلَى الفِرْسِنَيْن وَهِي من الْفرس مُضَيْغة وَيجمع أَيْضا على العَجايا، والعُرا جمع عُرْوة والعُرْوة: عُرْوة الْقَمِيص وَهِي أَيْضا: الشَّيْء من الشّجر لَا يزَال بَاقِيا فِي الأَرْض وَلَا يذهب، قَالَ مُهَلْهَل: خَلَعَ المُلوكَ وسارَ تَحْتَ لِوائه شَجَرُ العُرَى وعُراعِرُ الأقوام وَكَذَلِكَ هُوَ من الحَشيش، والعُلى: جمع العُليا وَفِي التَّنْزِيل: (فأُلئكَ لهمُ الدَّرَجاتُ العُلى) . والحُسا: جمع حُسْوة وَذُو حُساً: مَوضِع، والحُشا جمع حُشْوة: مَا أَخْرَجْت من بطن الشَّاة والحُمى جمع حُمَةٍ وَهِي: سمُّ الْعَقْرَب والحيَّة، وجُحا: معدول مُشْتَقّ معرفَة حَكَاهَا سِيبَوَيْهٍ عِنْد ذكره تَعْلِيل أُولَى إِذا سميت بهَا، وهُنَا: اللَّهْو، قَالَ: وحَديثُ الرَّكْبِ يَوْمَ هُنا وَقيل هُنا: مَوضِع، وَقيل يَوْمُ هُنا: يَوْم الأوَّل، وَأنْشد: إنَّ ابْنَ عاصِيةَ المَقْتولَ يَوْمَ هُنا خَلَّى عليَّ فِجاجاً كَانَ يَحْمِيها وهُنا: إيماءٌ إِلَى الْمَكَان يُقَال هُنا وهُناك وهُنالك الكافُ فِيهَا على نَحْوهَا فِي ذَلِك وَذَاكَ وَيُقَال اجْلٍسْ هَهُنا: أَي قَرِيبا وتَنَحَّ هَهُنا بِالْفَتْح والشد يَعْنِي ابْعُد قَليلاً وهَهُنا أَيْضا، والهُدى من الاهتداء. قَالَ الْفَارِسِي: فُعَلٌ مِمَّا يُخَصُّ بِهِ المصادر المعتلة وَقَالَ فِي قَول ابْن مقبل: حتَّى اسْتَبَنْتُ الهُدى والبِيدُ هاجمةٌ يَخْشَعْنَ فِي الآلِ غُلْفاً أَو يُصَلِّينا الهُدى هَهُنا: النَّهَار والهُوى جمع هُوَّة وَهِي الأُهْوِيَّة: أَي مَا سَفَلَ من الأَرْض وانْهَبَط، وَقيل هِيَ: الْبِئْر المغَطَّاة، والخُصى: جمع خُصْيَة وَقد يجوز أَن يكون جمع خِصْية وَهِي لُغَة فِي خُصْية، والخُطا: جمع خُطْوة وخَطْوة، والخُوى: اسْم العَسَل، ويَومُ خُوىً: يَوْم مَعْرُوف والغُبى جمع غُبْيَة وَهِي: الهُوَّة فِي الأَرْض والقُرى: