كتاب المنجد في اللغة

باب الأرض وما عليها - فصل الحاء - والحصير - ص: 179

والحَصير: الذي يُفْترش، سُمِّي بذلك لأنه يَحْصُر ما تحته من التُّراب.

والحَصير: المَلِكُ، سُمِّي بذلك لأنه محصور، أي محْجُوب، وقال: [الطويل]

تطالَلْتُ هل يبدو الحصيرُ فما بدا ... لِعَيْنِيْ فيا ليتَ الحصيرَ بدا ليا

تطالَلْتُ: نَظَرْتُ وأشْرَفْتُ.

والحَصَاة: واحدةُ الحَصَى.

ويقال: فلان ذو حَصَاة وأَصَاةٍ، أي: عَقْلٍ ورَأيٍ، قال طَرَفةُ: [الطويل]

وإنّ لسانَ المرءِ ما لم تكُنْ له ... حَصَاةٌ على عَوْرَاتِهِ لَدَليلُ

والحِضْنُ: الصَّدْرُ والعَضُدانِ.

والحِضْنُ: أصلُ الجَبَل.

ويقال: ما حَفَلْت به، ولهُ، أي: ما بالَيْتُ.

والحَفْل: الجَمْع، والمَحْفِلُ: الموضِعُ منه.

ويقال: حَفَلْت الشىءَ حَفْلاً: جَلَوْتُه، قال بِشْرُ بن أبي خَازِم: [الطويل]

رَأى دُرَّةً بيضاءَ يَحفِلُ لَوْنَها ... سُخامٌ كغِربانِ البَريرِ مقَصَّبُ