وَقَال أحمد بن حنبل (١) : ثقة، وكَانَ يرى الإرجاء.
وَقَال يَحْيَى بْن مَعِين (٢) ، والنَّسَائي: ثقة.
وَقَال أَبُو حاتم (٣) : صدوق.
وَقَال صَالِح بْن أَحْمَد بْن حنبل (٤) ، عَنْ علي بْن المديني، سمعت يحيى، يَعْنِي ابْن سَعِيد الْقَطَّان - يَقُول: كَانَ عِنْدَ عُثْمَان بْن غياث كتاب عَنْ عكرمة فلم يصححها لنا.
وَقَال أَبُو عُبَيد الآجري (٥) ، عَن أبي داود: مرجئة البصرة: عنبد الكريم أبو أمية، وعثمان بن غياث، والقاسم بْن الفضل.
وذكره ابنُ حِبَّان فِي كتاب "الثقات" (٦) .
روى له البخاري، ومسلم، وأبو دَاوُد، والنَّسَائي.
٣٨٥٣ - ق: عُثْمَان بن فائد القرشي (٧) ، أَبُو لبابة البَصْرِيّ.
(١) الجرح والتعديل: ٦ / الترجمة ٨٩٨، وفي علل أحمد: ١ / ٢٨٨: ثقة ثبت الحديث الا أنه كان مرجئا.(٢) تاريخه: ٢ / ٣٩٥.(٣) الجرح والتعديل: ٦ / الترجمة ٨٩٨.(٤) مقدمة الجرح والتعديل: ٢٣٦.(٥) سؤالاته: ٣ / الترجمة ٢٩٢.(٦) ٧ / ١٩٩. وَقَال الدوري عَنْ يحيى بْن مَعِين: كان يحيى بن سَعِيد يضعف حديثه في التفسير (تاريخه: ٢ / ٣٩٥) . وَقَال العجلي: ثقة (تهذيب التهذيب: ٧ / ١٤٧) .(٧) المجروحين لابن حبان: ٢ / ١٠١، والكامل لابن عدي: ٢ / الورقة ٢٤٨، وضعفاء ابن الجوزي، الورقة ١٠٧، والكاشف: ٢ / الترجمة ٣٧٨٣، وديوان الضعفاء: الترجمة ٢٧٨٢، والمغني: ٢ / الترجمة ٤٠٥٢، وميزان الاعتدال: ٣ / الترجمة ٥٥٥٢، وتذهيب التهذيب: ٣ / الورقة ٣٣، ورجال ابن ماجة، الورقة ١١، والكشف الحثيث: الترجمة ٤٨٦، ونهاية السول، الورقة ٢٣٨، وتهذيب التهذيب: ٧ / ١٤٧ - ١٤٨، والتقريب: ٢ / ١٣، وخلاصة الخزرجي: ٢ / الترجمة ٤٧٧٧.
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.