أسيد. ويُقال: عُمَر.
رَوَى عَن: عَبْد الرحمن بْن كيسان (ق) .
رَوَى عَنه: حماد بْن خَالِد الخياط، وسَعِيد بْن سالم القداح، وعُمَر بْن زريق الموصلي، ومُحَمَّد بْن بشر العَبْدي (ق) ، وأَبُو عون مُحَمَّد بْن عون الزيادي، وأَبُو همام الدلال مُحَمَّد بْن محبب، وأَبُو سلمة موسى بْن إسماعيل، وأَبُو حذيفة موسى بْن مسعود، ويونس بْن مُحَمَّد المؤدب، وأبو سَعِيد مولى بني هاشم.
قال عَلِيّ بْن المديني: مكي لايعرف.
وَقَال أَبُو حَاتِم: لا بأس به.
وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات (١) "، وَقَال فيه: مولى خالد ابن أسيد (٢) .
روى له ابْنُ مَاجَهْ، وقد وقع لنا حديثه عاليا جدا.
أَخْبَرَنَا بِهِ أَبُو إِسْحَاقَ ابْنُ الدَّرَجِيِّ، قال: أَنْبَأَنَا أَبُو جَعْفَرٍ الصَّيْدَلانِيُّ، ودَاوُدُ بْنُ مَاشَاذَةَ، وعفيفة بْنت أحمد، قَالُوا: أخبرتنا فَاطِمَةُ بِنْتُ عَبد اللَّهِ، قَالَتْ: أخبرنا أَبُو بَكْرِ بْنُ رِيذَةَ، قال: أخبرنا أَبُو الْقَاسِمِ الطَّبَرَانِيُّ (٣) ، قال: حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ الْفَضْلِ الأَسْفَاطِيُّ، قال: حَدَّثَنَا أَبُو عَوْنٍ الزِّيَادِيُّ، قال: حَدَّثَنَا عُمَر بْنُ كثير بن أفلح،
= ٢ / ٧٧، وخلاصة الخزرجي: ٢ / الترجمة ٥٣٧٠.(١) ٨ / ٤٧٧.(٢) وَقَال ابن حجر في "التقريب": لا بأس به.(٣) المعجم الكبير: ١٨ / ١٩٤.
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.