كتاب تهذيب الكمال في أسماء الرجال

باب العين - من اسمه عبيد الله - عبيد الله بن حميد بن عبد الرحمن الحميري البصري. - ج: 19 - ص: 29

روى عن: أبيه حميد بْن عَبْد الرحمن الحميري، وعامر الشَّعْبِي (د) .

رَوَى عَنه: أبان بْن يَزِيد العطار (د) ، وحماد بْن سلمة (د) ، وخالد الحذاء (د) ، وسلمة بْن علقمة، ومنصور بْن زاذان، وهِشَام الدستوائي.

قال عَبْد الرحمن بْن أَبي حاتم (١) : قرئ عَلَى الْعَبَّاس بْن مُحَمَّد الدوري، عَنْ يَحْيَى بْن مَعِين إنه سئل عَنْ عُبَيد اللَّه بْن حميد الَّذِي يَرْوِي عَنِ الشَّعْبِي، قيل لَهُ: هُوَ ابْن حميد بْن عَبْد الرحمن؟ قال: لا أعرفه، يَعْنِي: لا أعرف تحقيق أمره.

وذكره ابنُ حِبَّان فِي كتاب "الثقات" (٣) .

رَوَى أَبُو دَاوُد.

٣٦٢٩ - ق: عُبَيد اللَّه بن أَبي حميد الهذلي (٣) ، أبو الخطاب

---

(١) الجرح والتعديل: ٥ / الترجمة ١٤٨١.
(٢) ٧ / ١٤٤. وَقَال ابن حجر في "التقريب": مقبول.
(٣) تاريخ الدوري: ٢ / ٣٨١، وتاريخ البخاري الكبير: ٥ / الترجمة ١٢٠٣، و١٢٧٦، وتاريخه الصغير: ٢ / ٤٤ - ٤٥، وضعفاؤه الصغير: الترجمة ٢١٦، وترتيب علل التِّرْمِذِيّ الكبير: الورقة ٥٤، والكنى لمسلم، الورقة ٣٢، والمعرفة والتاريخ: ٣ / ٤٦، ٦٥، وتاريخ واسط: ٢١٨، والضعفاء والمتروكين للنسائي: الترجمة ٣٥٤، وضعفاء العقيلي، الورقة ١٣٦، والجرح والتعديل: ٥ / الترجمة ١٤٨٧، والمجروحين لابن حبان: ٢ / ٦٥، والكامل لابن عدي: ٢ / الورقة ١٨١، والصعفاء والمتروكين للدارقطني: الترجمة ٣٣٠، وكشف الاستار: ١٠٣، ٢٩٤٥، والضعفاء لابن الجوزي، الورقة ٩٢، والكاشف: ٢ / الترجمة ٣٥٨٦، وديوان الضعفاء: الترجمة ٢٦٩٠، ٢٧٠٥، والمغني: ٢ / الترجمة ٣٩١٨، ٣٩٤٣، وميزان الاعتدال: ٣ / الترجمة ٥٣٥٤، وتاريخ الاسلام: ٦ / ٢٤٦، وتذهيب التهذيب: ٣ / الورقة ١٥، ونهاية السول، الورقة ٢٢٧، وتهذيب التهذيب: ٧ / ٩ - ١٠، والتقريب: ١ / ٥٣٢، وخلاصة الخزرجي: / الترجمة ٤٥٤٠.