البَصْرِيّ، واسم أَبِي حميد غالب.
روى عن: أَبِي المليح الهذلي (ق) .
رَوَى عَنه: الخليل بْن موسى، وسعدان بْن يَحْيَى اللخمي، وعباد بْن موسى العكلي، وعتاب بْن حرب ابْن بنت صَالِح بْن رستم، وعيسى بْن يُونُس، ومحمد بْن عَبد اللَّهِ الأَنْصارِيّ (ق) ، ومكي بْن إِبْرَاهِيم البلخي، وموسى بْن إِسماعيل، ووكيع بْن الجراح.
قال أَبُو طَالِب (١) : سألت أَحْمَد بْن حنبل عَنْ عُبَيد اللَّه بْن أَبي حميد، فَقَالَ: ترك النَّاس حَدِيثه.
وَقَال أَبُو موسى مُحَمَّد بْن المثنى: ما سمعت عَبْد الرحمن بْن مهدي يُحَدِّثُ عَنْ عُبَيد اللَّهِ بْنِ أَبي حميد الهذلي، ضعيف الحَدِيث، وهُوَ كوفي.
وَقَال فِي موضع آخر (٢) : مَا سمعت يَحْيَى ولا عَبْد الرَّحْمَنِ يحدثان عنه بشيءٍ قط.
وَقَال عَبد الله بْن أَحْمَدَ الدورقي (٣) عن يَحْيَى بْن مَعِين، وعُثْمَان بْن سَعِيد الدارمي عَنْ دحيم: ضعيف الحَدِيث (٤) .
وقَال البُخارِيُّ (٥) : منكر الحديث.
(١) الجرح والتعديل: ٥ / الترجمة ١٤٨٧.(٢) الكامل لابن عدي: ٢ / الورقة ١٨١.(٣) نفسه.(٤) وكذا قال الدوري عن ابن مَعِين (تاريخه: ٢ / ٣٨١) .(٥) ضعفاؤه الصغير: الترجمة ٢١٦، وتاريخه الكبير: ٥ / الترجمة ١٢٠٣.
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.