ج3 - ص118 - كتاب الحواشى على سنن ابن ماجه - باب اتخاذ الماشية

فصول الكتاب

[+]مقدمة التحقيق
-مقدمة المصنف
[+]أبواب السنة
[+]أبواب الطهارة وسننها
[+]أبواب مواقيت الصلاة
[+]أبواب الأذان والسنة فيه
[+]أبواب المساجد والجماعات
[+]أبواب إقامة الصلاة والسنة فيها
[+]أبواب ما جاء في الجنائز
[+]أبواب ما جاء في الصيام
[+]أبواب الزكاة
[+]أبواب النكاح
[+]أبواب الطلاق
[+]أبواب الكفارات
[+]أبواب التجارات
- -١ - باب الحث على المكاسب
- -٢ - الاقتصاد في طلب المعيشة
- -٣ - التوقي في التجارة
- -٤ - إذا قسم للرجل رزق من وجه فليلزمه
- -٥ - الصناعات
- -٦ - الحكرة والجلب
- -٧ - أجر الراقي
- -٨ - الأجر على تعليم القرآن
- -٩ - النهي عن ثمن الكلب ومهر البغي وحلوان الكاهن وعسب الفحل
- -١٠ - كسب الحجام
- -١١ - ما لا يحل بيعه
- -١٢ - النهي عن المنابذة والملامسة
- -١٣ - لا يبيع الرجل على بيع أخيه، ولا يسوم على سومه
- -١٤ - النهي عن النجش
- -١٥ - باب النهي أن يبيع حاضر لباد
- -١٦ - النهي عن تلقي الجلب
- -١٧ - البيعان بالخيار ما لم يفترقا
- -١٨ - بيع الخيار
- -١٩ - باب البيعان يختلفان
- -٢٠ - النهي عن بيع ما ليس عندك وعن ربح ما لم يضمن
- -٢١ - إذا باع المجيزان فهو للأول
- -٢٢ - بيع العربان
- -٢٣ - النهي عن بيع الحصاة، وعن بيع الغرر
- -٢٤ - النهي عن شراء ما في بطون الأنعام وضروعها وضربة الغائص
- -٢٥ - بيع المزايدة
- -٢٦ - الإقالة
- -٢٧ - من كره أن يسعر
- -٢٨ - السماحة في البيع
- -٢٩ - السوم
- -٣٠ - كراهية الأيمان في الشراء والبيع
- -٣١ - من باع نخلا مؤبرا أو عبدا له مال
- -٣٢ - النهي عن بيع الثمار قبل أن يبدو صلاحها
- -٣٣ - بيع الثمار سنين والجائحة
- -٣٤ - الرجحان في الوزن
- -٣٥ - التوقي في الكيل والوزن
- -٣٦ - النهي عن الغش
- -٣٧ - النهي عن بيع الطعام قبل أن يقبض
- -٣٨ - بيع المجازفة
- -٣٩ - ما يرجى في كيل الطعام من البركة
- -٤٠ - الأسواق ودخولها
- -٤١ - ما يرجى من البركة في البكور
- -٤٢ - بيع المصراة
- -٤٣ - الخراج بالضمان
- -٤٤ - عهدة الرقيق
- -٤٥ - من باع عيبا فليبينه
- -٤٦ - النهي عن التفريق بين السبي
- -٤٧ - شراء الرقيق
- -٤٨ - الصرف وما لا يجوز متفاضلا يدا بيد
- -٤٩ - من قال لا ربا إلا في النسيئة
- -٥٠ - صرف الذهب بالورق
- -٥١ - اقتضاء الذهب من الورق والورق من الذهب
- -٥٢ - النهي عن كسر الدراهم والدنانير
- -٥٣ - بيع الرطب بالتمر
- -٥٤ - المزابنة والمحاقلة
- -٥٥ - بيع العرايا بخرصها تمرا
- -٥٦ - باب الحيوان بالحيوان نسيئة
- -٥٧ - باب الحيوان بالحيوان متفاضلا يدا بيد
- -٥٨ - التغليظ في الربا
- -٥٩ - السلف في كيل ووزن معلوم إلى أجل معلوم
- -٦٠ - من أسلف في شيء فلا يصرفه إلى غيره
- -٦١ - باب إذا أسلم في نخل بعينه لم يطلع
- -٦٢ - السلم في الحيوان
- -٦٣ - الشركة والمضاربة
- -٦٤ - باب ما للرجل من مال ولده
- -٦٥ - ما للمرأة من مال زوجها
- -٦٦ - ما للعبد أن يعطي ويتصدق
- -٦٧ - من مر على ماشية قوم أو حائط هل يصيب منه؟
- -٦٨ - النهي أن يصيب منها شيئا إلا بإذن صاحبها
- -٦٩ - باب اتخاذ الماشية
[+]أبواب الأحكام
[+]أبواب الهبات
[+]أبواب الصدقات
[+]أبواب الرهون
[+]أبواب الشفعة
[+]أبواب اللقطة
[+]أبواب العتق
[+]أبواب الحدود
[+]أبواب الديات
[+]أبواب الوصايا
[+]أبواب الفرائض
[+]أبواب الجهاد
[+]أبواب المناسك
[+]أبواب الأضاحي
[+]أبواب الذبائح
[+]أبواب الصيد
[+]أبواب الأطعمة
[+]أبواب الأشربة
[+]أبواب الطب
[+]كتاب اللباس
[+]أبواب الأدب
[+]أبواب الدعاء
[+]أبواب تعبير الرؤيا
[+]أبواب الفتن
[+]أبواب الزهد

<< < ج:

ص: > >>

رقم الحديث / الرقم المسلسل:

مسار الصفحة الحالية:

فهرس الكتاب أبواب التجارات ٦٩ - باب اتخاذ الماشية

+ - التشكيل

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

وقال ابن حبان: يضع.

وكذبه صالح جَزَرة وغيره؛ لأنه روى عثمان بن عبد الرحمن الحراني، حدثنا علي بن عروة، عن المقبري، عن أبي هريرة أمر رسولُ الله ﷺ الأغنياء باتخاذ الغنم، والفقراء باتخاذ الدجاج.

يعني هذا الحديث الذي في الأصل، وله أحاديث ذكرت في الميزان للذهبي (١).

(١) ميزان الاعتدال ٥/ ١٧٥.

<< < ج:

ص: > >>