كتاب خلاصة الأحكام

كتاب صلاة الجمعة - باب تحريم إقامة الرجل من مجلسه المباح وبيان أنه لو قام لعذر ثم عاد على قرب فهو أحق به - ج: 2 - ص: 789

يحتبي يَوْم الْجُمُعَة وَالْإِمَام يخْطب ".

٢٧٦٨ - وَحَكَاهُ أَبُو دَاوُد عَن خلق من الصَّحَابَة وَالتَّابِعِينَ، قَالَ: " وَلم يبلغنِي كراهتها إِلَّا عَن عبَادَة بن نُسي ".

(بَاب تَحْرِيم إِقَامَة الرجل من مَجْلِسه الْمُبَاح، وَبَيَان أَنه لَو قَامَ لعذر ثمَّ عَاد عَلَى قرب فَهُوَ أَحَق بِهِ)

٢٧٦٩ - عَن ابْن عمر رَضِيَ اللَّهُ عَنْهما، أَن النَّبِي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ قَالَ: " لَا يُقم الرجلُ الرجلَ من مَقْعَده وَيجْلس فِيهِ [١٠٤ / ب] [١١٧ / أ] ، وَلَكِن تفسَّحوا وتوسَّعوا " مُتَّفق عَلَيْهِ.

٢٧٧٠ - زَاد مُسلم: " وَكَانَ ابْن عمر إِذا قَامَ لَهُ رجل من مَجْلِسه لم يجلس فِيهِ ".