كتاب خلاصة الأحكام

كتاب صلاة الجمعة - باب استحباب الخطبة على المنبر فإن تعذر فنحوه وجلوس الإمام على المنبر إذا صعده حتى يؤذن المؤذن ويفرغ ثم يخطب خطبتين قائما مستقبل الناس بينهما جلسة لطيفة أ - ج: 2 - ص: 794

٢٧٨٨ - ٨٨ - وَعَن ابْن عمر، كَانَ النَّبِي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ إِذا دنا من منبره يَوْم الْجُمُعَة سلم عَلَى من عِنْده، فَإِذا صعد اسْتقْبل النَّاس بِوَجْهِهِ، ثمَّ سلم. رَوَاهُ الْبَيْهَقِيّ وَضَعفه.

(بَاب اسْتِحْبَاب الْخطْبَة عَلَى الْمِنْبَر فَإِن تعذر فنحوه، وجلوس الإِمَام عَلَى الْمِنْبَر إِذا صعده حَتَّى يُؤذن الْمُؤَذّن ويفرغ، ثمَّ يخْطب خطبتين قَائِما مُسْتَقْبل النَّاس، بَينهمَا جلْسَة لَطِيفَة [١١٨ / أ] )

٢٧٨٩ - فِيهِ، حَدِيث سهل بن سعد فِي اتِّخَاذ الْمِنْبَر، وَقد سبق فِي بَاب " جَوَاز الْفِعْل الْقَلِيل فِي الصَّلَاة ".

٢٧٩٠ - وَحَدِيث السَّائِب بن يزِيد السَّابِق قَرِيبا.

٢٧٩١ - وَعَن جَابر رَضِيَ اللَّهُ عَنْه، قَالَ: كَانَ جذع يقوم إِلَيْهِ النَّبِي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ، فَلَمَّا وضع لَهُ الْمِنْبَر سمعنَا للجذع مثل أصوات العشار، حَتَّى نزل النَّبِي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ فَوضع يَده عَلَيْهِ " رَوَاهُ البُخَارِيّ.

٢٧٩٢ - وَعَن ابْن عمر رَضِيَ اللَّهُ عَنْهما: " كَانَ النَّبِي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ يخْطب إِلَى جذع،