كتاب مختصر الخلافيات للبيهقي

الجزء ٥ - المدينة والناس يحتون أسنام الإبل ويقطعون أليات الغنم فقال النبي - ج: 5 - ص: 73

وَمَا رُوِيَ عَن أبي وَاقد اللَّيْثِيّ - رَضِي الله عَنهُ -: " قدم النبيّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - الْمَدِينَة وَالنَّاس يحتون أسنام الْإِبِل ويقطعون أليات الْغنم، فَقَالَ النَّبِي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ -: " مَا قطع من الْبَهِيمَة، وَهِي حَيَّة فَهُوَ ميتَة ". فَنحْن نقُول بِهِ، والخلال لم يَقع فِيهِ. وَالله أعلم.

(مَسْأَلَة) (٣٢٨)

:

وَلَا تقع الذَّكَاة بِالسِّنِّ وَالظفر. وَقَالَ أَبُو حنيفَة - رَحمَه الله -: " تقع بهما الذَّكَاة إِذا كَانَا منفصلين ".

دليلنا مَا فِي صَحِيح البُخَارِيّ: عَن رَافع بن خديج - رَضِي الله عَنهُ - قَالَ: " أتيت رَسُول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - فَقلت: يَا رَسُول الله، إِنَّا نلقى الْعَدو غَدا، وَلَيْسَ مَعنا مدى، فَقَالَ رَسُول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ -: " أَرِنْ أَو أَعْجِلْ، مَا