٥٣١٦٩ - عن عبد الله بن مسعود، قال: سمعتُ النبيَّ - صلى الله عليه وسلم - يقول:«الندم توبة»(١). (١١/ ٤٠)
٥٣١٧٠ - عن عبد الله بن عباس -من طريق عكرمة- أنّه سُئِل عن الرجل يزني بالمرأة ثم يتزوجها. فقال: أوله سفاح، وآخره نكاح، وتوبتهما جميعًا أحبُّ إلَيَّ مِن توبتهما متفرقين؛ إن الله يقول:{وتوبوا إلى الله جميعًا أيها المؤمنون}(٢). (١١/ ٤١)
٥٣١٧١ - عن الحسن البصري أنّه قرأ:(وأَنكِحُواْ الصّالِحِينَ مِن عَبِيدِكُمْ وإمَآئِكُمْ)(٣)[٤٦٥١]. (١١/ ٤١)
[تفسير الآية]
٥٣١٧٢ - عن عبد الله بن عباس -من طريق علي- {وانكحوا الأيامى منكم} الآية، قال: أمر الله سبحانه بالنكاح، ورغَّبهم فيه، وأمرهم أن يُزوِّجوا أحرارَهم وعبيدَهم (٤). (١١/ ٤١)
[٤٦٥١] ذكر ابنُ عطية (٦/ ٣٨٠) هذه القراءة، وبيَّن أن الجمهور على {عبادكم}، وأنّ معنى القراءتين واحد، ثم علَّق بقوله: «إلا أنّ قرينة الترفيع بالنكاح يؤيد قراءة الجمهور». _________ (١) أخرجه أحمد ٦/ ٣٧ (٣٥٦٨)، ٧/ ١١٣ (٤٠١٢)، ٧/ ١١٥ (٤٠١٤)، ٧/ ١١٦ (٤٠١٦)، ٧/ ١٩٣ (٤١٢٤)، وابن ماجه ٥/ ٣٢٢ (٤٢٥٢)، وابن حبان ٢/ ٣٧٧ (٦١٢)، ٢/ ٣٧٩ - ٣٨٠ (٦١٤)، والحاكم ٤/ ٢٧١ (٧٦١٢، ٧٦١٣)، ويحيى بن سلّام -كما في تفسير ابن أبي زمنين ٥/ ٨ - . قال الحاكم: «هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه بهذه اللفظة». وقال ابن حجر في الفتح ١٣/ ٤٧١: «حديث حسن». وقال البوصيري في مصباح الزجاجة ٤/ ٢٤٨ (١٢٥١): «هذا إسناد صحيح، رجاله ثقات». وقال المناوي في التيسير ٢/ ٤٦٤: «إسناده صحيح». (٢) أخرجه ابن أبي شيبة ٤/ ٢٥٠. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد. (٣) عزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر. والقراءة شاذة. انظر: مختصر ابن خالويه ص ١٠٣. (٤) أخرجه ابن جرير ١٧/ ٢٧٤، وابن أبي حاتم ٨/ ٢٥٨١. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر.