٦٠٨٢٣ - قال يحيى بن سلّام: سورة لقمان، وهي مكية كلها (١). (ز)
[تفسير السورة]
بسم الله الرحمن الرحيم
{الم (١) تِلْكَ آيَاتُ الْكِتَابِ الْحَكِيمِ (٢)}
[قراءات]
٦٠٨٢٤ - عن الأعمش: في قراءة عبد الله بن مسعود: (تِلْكَ آياتُ الكِتابِ الحَكِيمِ (٢) هُدًى وبُشْرى لِلْمُحْسِنِينَ) (٢). (ز)
٦٠٨٢٥ - قال مقاتل بن سليمان:{تِلْكَ آياتُ الكِتابِ الحَكِيمِ}، يعني - عز وجل -: المُحْكَم من الباطل (٣). (ز)
٦٠٨٢٦ - قال يحيى بن سلّام:{تِلْكَ آياتُ} هذه آيات {الكِتابِ الحَكِيمِ} أي: المحكم؛ أحكمت بالحلال والحرام، والأحكام، والأمر والنهي (٤)[٥١٢٦]. (ز)
{هُدًى وَرَحْمَةً لِلْمُحْسِنِينَ (٣)}
٦٠٨٢٧ - قال مقاتل بن سليمان:{هُدًى} مِن الضلالة، {ورَحْمَةً} مِن العذاب {لِلْمُحْسِنِينَ} يعني: للمتقين (٥). (ز)
٦٠٨٢٨ - قال يحيى بن سلّام:{هُدًى} يهتدون به إلى الجنة، {ورَحْمَةً لِلْمُحْسِنِينَ}
[٥١٢٦] قال ابنُ عطية (٧/ ٤٠): «و {الحَكِيمِ} يصح أن يكون من الحكمة، ويصح أن يكون من الحُكْم». _________ (١) تفسير يحيى بن سلّام ٢/ ٦٦٩. (٢) أخرجه ابن أبي داود في المصاحف ١/ ٣٢٨. وهي قراءة شاذة. انظر: معاني القرآن للفراء ٢/ ٣٢٦، والمحرر الوجيز ٤/ ٣٤٥. (٣) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ٤٣٢. (٤) تفسير يحيى بن سلّام ٢/ ٦٦٩. (٥) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ٤٣٢.