كتاب موسوعة التفسير المأثور

سورة الأنعام - في الصور - ج: 8 - ص: 425

٢٥٢٦٧ - عن عبد الله بن مسعود -من طريق أبي الزعراء- قال: الصورُ كهيئة القرْن، يُنفخُ فيه (١) [٢٣١١]. (٦/ ٩٧)

٢٥٢٦٨ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- قال: الصُّورُ كهيئة البُوق (٢). (٦/ ٩٧)

٢٥٢٦٩ - عن الحسن البصري =

٢٥٢٧٠ - وقتادة بن دعامة -من طريق مطر الورّاق- قالا: {ونفخ في الصور} [الزمر: ٦٨] نفخ في الروح (٣). (ز)

٢٥٢٧١ - عن الحسن البصري: أن الصُّور جمع الصورة (٤) [٢٣١٢]. (ز)

٢٥٢٧٢ - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- أنّه قرأ: (يَوْمَ يُنفخُ فِي الصُّوَرِ). أي: في الخَلْق (٥) [٢٣١٣]. (٦/ ١٠١)

٢٥٢٧٣ - عن عبد الرزاق الصنعاني في قوله تعالى: {ونفخ في الصور} [الزمر: ٦٨]

---

[٢٣١١] ذكر ابنُ جرير (٩/ ٣٣٩ - ٣٤٠) حجة قائلي هذا القول، فقال: «واعتَلُّوا لقولهم ذلك بقوله: {ونفخ في الصور فصعق من في السموات ومن في الأرض إلا من شاء الله ثم نفخ فيه أخرى فإذا هم قيام ينظرون} [الزمر: ٦٨]، وبالخبر الذي روي عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أنّه قال إذ سُئِل عن الصور: «هو قرن يُنفَخ فيه»».
[٢٣١٢] وجَّه ابنُ جرير (٩/ ٣٤٠) هذا القول، فقال: «كقولهم: سور، لسور المدينة، وهو جمع سورة».
[٢٣١٣] قول الحسن السابق يقتضي أنّ الصور جمع صورة، وذكر ابنُ عطية (٣/ ٣٩٦) أنّ القراءة بفتح الواو تؤيده.
_________
(١) أخرجه مسدد -كما في المطالب العالية (٥١٠١) -، والطبراني (٩٧٥٥). وعزاه السيوطي إلى ابن أبي شيبة، وعبد بن حميد، وابن المنذر.
(٢) أخرجه ابن أبي حاتم ٩/ ٢٩٢٩. كما أخرجه يحيى بن سلام ٢/ ٥٦٩ من طريق ابن مجاهد، وإسحاق البستي في تفسيره ص ٣٠ من طريق ابن جريج، وابن جرير ١٨/ ١٣٢ مطوَّلا من طريق ابن جريج. وعزاه السيوطي إلى الفريابي، وعبد بن حميد.
(٣) أخرجه إسحاق البستي في تفسيره، ص ٣٠.
(٤) تفسير البغوي ٣/ ١٥٧.
(٥) أخرجه ابن جرير ١٨/ ١٣٤ دون ذكر القراءة، وذلك في سورة النمل آية رقم ٨٧. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وأبي الشيخ.