كتاب تاج العروس من جواهر القاموس

الجزء ٤٠ - الياء - ج: 40 - ص: 553

وَقَالَ آخرُ:

هَيا أُمَّ عَمْرٍ ووهَلْ ليَ اليَوْم عِنْدَكمْبغَيْبَةِ أَنْصارِ الوُشاةِ رَسُولُ؟ قَالَ الزَّمَخْشري فِي المُفَصَّل: يَا وأَيَا {وهَيا لنِداءِ البَعِيدِ أَو لمَنْ هُوَ بمنْزِلَةِ البَعِيدِ مِن نائِمٍ أَو ساهٍ، فَإِذا نُودِي بهَا من عَدّاهُم فللحِرْصِ على إقْبالِ المَدْعُو عَلَيْهِ.

وممَّا يُسْتدركُ عَلَيْهِ:

} هِيَّاكَ أَن تَفْعَلَ كَذَا: لُغَةٌ فِي إيَّاك؛ وَقد ذُكِرَ فِي محلَّه.

(

الْيَاء

: (الياءُ: حرفُ هِجاءٍ من المَهْموسَةِ وَهِي الَّتِي بينَ الشَّديدةِ والرِّخْوةِ) ؛

قولُه: مِن المَهْموسَةِ سَهْوٌ مِن قَلَم النَّاسخِ نَبَّه عَلَيْهِ غَالب المحشين؛ ولكنْ هَكَذَا وُجِدَ فِي التكملةِ.

ثمَّ قالَ:) (ومِن المُنْفَتِحةِ ومِن المُنْخَفِضَةِ (ومِن المُصْمَتَةِ) ، قالَ: وَقد ذَكَرَ الجَوْهرِي المَهْموسَة، وذَكَرْت بَقِيّتَها فِي مواضِعِها.

وَفِي البصائِرِ للمصنِّفِ: الياءُ حَرفُ هِجاءٍ شَجَريّ مَخْرجُه مِن مفْتَتَحِ الفمِ جِوَار مَخْرجِ الصَّادِ، والنِّسْبَةُ إِلَيْهِ يائِيٌّ وياوِيٌّ ويَوِيٌّ.

(يقالُ: يَيّت يَاء) حَسَنَةً وحَسْناءَ: أَي (كَتَبْتُها) .

(وَفِي البصائِرِ للمصنِّفِ: الفِعْلُ مِنْهُ يابَيْتُ، والأصْلُ يَيَّيْتُ اجْتَمَعَتْ أَرْبعُ يَاءَاتٍ مُتَوالِيَة قَلَبُوا الياءَيْن المُتَوسِّطَتَيْن أَلَفاً وهَمْزةً طَلَباً للتَّخْفيفِ.