وَقَالَ مُرَجَّى (١) (٢) بْنُ رَجَاءٍ (٣): حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللهِ بْنُ أَبِي بَكْرٍ قَالَ: حَدَّثَنِي أَنَسٌ، عَنِ النَّبِيِّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-: وَيَأْكُلُهُنَّ وَتْرًا (٤). [أخرجه: ق ١٧٥٤، تحفة: ١٠٨٢].
٥ - بَابُ الأَكْلِ يَوْمَ النَّحْرِ
٩٥٤ - حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ (٥) قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ (٦)، عَنْ أَيُّوبَ (٧)، عَنْ مُحَمَّدِ بنِ سِيرِينَ، عَنْ أَنَسِ بنِ مالكٍ قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-: "مَنْ ذَبَحَ قَبْلَ الصَّلَاةِ فَلْيُعِدْ"، فَقَامَ رَجُلٌ فَقَالَ: هَذَا يَوْمٌ يُشْتَهَى فِيهِ اللَّحْمُ، وَذَكَرَ مِنْ جِيرَانِهِ، فَكَأَنَّ النَّبِيَّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- صَدَّقَهُ، قَالَ: وَعِنْدِي جَذَعَةٌ (٨) أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ شَاتَيْ لَحْمٍ، فَرَخَّصَ لَهُ النَّبِيُّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-، فَلَا أَدْرِي أَبَلَغَتِ الرُّخْصَةُ
"ابنِ سِيرِينَ" ثبت في صـ، قتـ، ذ.
===
(١) السمرقندي البصري، "قس" (٢/ ٧٢٨).
(٢) قوله: (مُرَجَّى) بشدة الجيم كَمُعَلَّى، المختَلَف فيه في الاحتجاج به، وليس له في البخاري غير هذا، ولذا [ذكر] ما رواه بصورة التعليق، وفائدة ذكره التصريحُ بإخبار عبيد الله عن أنس، ومتابعته هشيمًا، والإشارةُ إلى أن الأكل مقيَّدٌ بالوتر، "عيني" (٥/ ١٦٤) مختصرًا.
(٣) كقَضاءٍ.
(٤) استشعارًا للوحدانية، "ع" (٥/ ١٦٤).
(٥) "مسدد" هو ابن مسرهد الأسدي.
(٦) "إسماعيل" هو ابن علية.
(٧) "أيوب" هو ابن أبي تميمة السختياني.
(٨) أي: من المعز، "ع" (٥/ ١٦٥).