كتاب صحيح البخاري - بحاشية السهارنفوري - ت الندوي

٥١ - كتاب الهبة وفضلها والتحريض عليها - ٢٩ - باب الهدية للمشركين - ج: 5 - ص: 479

وَلَمْ يُخْرِجُوكُمْ مِنْ دِيَارِكُمْ أَنْ تَبَرُّوهُمْ وَتُقْسِطُوا إِلَيْهِمْ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ} [الممتحنة: ٨].

٢٦١٩ - حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ (١)، ثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ (٢)، حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ دِينَارٍ (٣)، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: رَأَى عُمَرُ حُلَّةً عَلَى رَجُلٍ (٤) تُبَاعُ، فَقَالَ للنَّبِيِّ -صلى الله عليه وسلم- ابْتَعْ هَذه الْحُلَّةَ تَلْبَسْهَا يَوْمَ الْجُمُعَة وَإذَا جَاءَكَ الْوَفْدُ، فَقَالَ: "إِنَّمَا يَلْبَسُ هَذِهِ مَنْ لَا خَلَاقَ لَهُ فِي الآخِرَةِ"، فَأُتِيَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- مِنْهَا بِحُلَلٍ، فَأَرْسَلَ إِلَى عُمَرَ مِنْهَا بِحُلَّةٍ، فَقَالَ عُمَرُ: كَيْفَ أَلْبَسُهَا وَقَدْ قُلْتَ فِيهَا مَا قُلْتَ؟ فَقَالَ: "إِنِّي لَمْ أَكْسُكَهَا لِتَلْبَسَهَا؛ تَبِيعُهَا أَوْ تَكْسُوهَا"، فَأَرْسَلَ بِهَا عُمَرُ إِلَى أَخٍ لَهُ (٥) مِنْ أَهْلِ مَكَّةَ قَبلَ أَنْ يُسْلِمَ (٦). [راجع: ٨٨٦، تحفة: ٧١٨٠].

٢٦٢٠ - حَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ (٧)، ثَنَا أَبُو أُسَامَةَ (٨)،

"{إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ} " ثبت في ذ، قتـ، بو، وسقط لغيرهم. "هَذِهِ" في نـ: "هَذَا". "فَقَالَ: إنِّي" كذا في قتـ، ذ، وفي نـ: "قَالَ: إنِّي"، وفي أخرى: "فَقَالَ: يَا عُمَرُ إنِّي".

===

(١) " خالد بن مخلد" أبو الهيثم البجلي الكوفي.

(٢) "سليمان بن بلال" التيمي مولاهم.

(٣) "عبد الله بن دينار" العدوي مولى ابن عمر.

(٤) هو عطارد بن حاجب، "قس" (٦/ ٦٠).

(٥) من الرضاعة، اسمه عثمان بن حكيم، "قس" (٦/ ٦١).

(٦) مرّ الحديث [برقم: ٢٦١٢].

(٧) "عبيد بن إسماعيل" يقال: اسمه عبيد الله الهباري.

(٨) "أبو أسامة" حماد بن أسامة الليثي.