وَلَمْ يُخْرِجُوكُمْ مِنْ دِيَارِكُمْ أَنْ تَبَرُّوهُمْ وَتُقْسِطُوا إِلَيْهِمْ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ} [الممتحنة: ٨].
٢٦١٩ - حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ (١)، ثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ (٢)، حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ دِينَارٍ (٣)، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: رَأَى عُمَرُ حُلَّةً عَلَى رَجُلٍ (٤) تُبَاعُ، فَقَالَ للنَّبِيِّ -صلى الله عليه وسلم- ابْتَعْ هَذه الْحُلَّةَ تَلْبَسْهَا يَوْمَ الْجُمُعَة وَإذَا جَاءَكَ الْوَفْدُ، فَقَالَ: "إِنَّمَا يَلْبَسُ هَذِهِ مَنْ لَا خَلَاقَ لَهُ فِي الآخِرَةِ"، فَأُتِيَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- مِنْهَا بِحُلَلٍ، فَأَرْسَلَ إِلَى عُمَرَ مِنْهَا بِحُلَّةٍ، فَقَالَ عُمَرُ: كَيْفَ أَلْبَسُهَا وَقَدْ قُلْتَ فِيهَا مَا قُلْتَ؟ فَقَالَ: "إِنِّي لَمْ أَكْسُكَهَا لِتَلْبَسَهَا؛ تَبِيعُهَا أَوْ تَكْسُوهَا"، فَأَرْسَلَ بِهَا عُمَرُ إِلَى أَخٍ لَهُ (٥) مِنْ أَهْلِ مَكَّةَ قَبلَ أَنْ يُسْلِمَ (٦). [راجع: ٨٨٦، تحفة: ٧١٨٠].
٢٦٢٠ - حَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ (٧)، ثَنَا أَبُو أُسَامَةَ (٨)،
"{إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ} " ثبت في ذ، قتـ، بو، وسقط لغيرهم. "هَذِهِ" في نـ: "هَذَا". "فَقَالَ: إنِّي" كذا في قتـ، ذ، وفي نـ: "قَالَ: إنِّي"، وفي أخرى: "فَقَالَ: يَا عُمَرُ إنِّي".
===
(١) " خالد بن مخلد" أبو الهيثم البجلي الكوفي.
(٢) "سليمان بن بلال" التيمي مولاهم.
(٣) "عبد الله بن دينار" العدوي مولى ابن عمر.
(٤) هو عطارد بن حاجب، "قس" (٦/ ٦٠).
(٥) من الرضاعة، اسمه عثمان بن حكيم، "قس" (٦/ ٦١).
(٦) مرّ الحديث [برقم: ٢٦١٢].
(٧) "عبيد بن إسماعيل" يقال: اسمه عبيد الله الهباري.
(٨) "أبو أسامة" حماد بن أسامة الليثي.