٢٧٦٠ - حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ (١)، ثَنِي مَالِكٌ (٢)، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ (٣)، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ: أَنَّ رَجُلًا (٤) قَالَ لِلنَّبِيِّ -صلى الله عليه وسلم-: إِنَّ أُمِّي (٥) افْتُلِتَتْ (٦) نَفْسُهَا (٧)، وَأُرَاهَا (٨) لَوْ تَكَلَّمَتْ تَصَدَّقَتْ، أَفَأَتَصَدَّقُ عَنْهَا؟ قَالَ: "نَعَمْ، تَصَدَّقْ عَنْهَا". [راجع: ١٣٨٨، أخرجه: س ٣٦٤٩، تحفة: ١٧١٦١].
٢٧٦١ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ (٩)، أَنَا مَالِكٌ (١٠)، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ (١١)، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ (١٢) بْنِ عَبدِ اللَّهِ،
"ابْنِ عُرْوَةَ" ثبت في ذ.
===
(١) " إسماعيل" ابن أبي أويس الأصبحي.
(٢) "مالك" الإمام المدني الأصبحي.
(٣) "هشام بن عروة" ابن الزبير بن العوام.
(٤) هو سعد بن عبادة، "قس" (٦/ ٢٧٧).
(٥) "أمي" هي عمرة بنت مسعود.
(٦) بلفظ المجهول من الافتلات بالفاء أي: ماتت بغتة، "ك" (١٢/ ٧٦).
(٧) بالرفع على أنه مفعول ما لم يسم فاعله، وبالنصب على أنه مفعول ثانٍ، "ك" (١٢/ ٧٦)، "ع" (١٠/ ٤٣).
(٨) أي: أظنها.
(٩) "عبد الله بن يوسف" هو التنيسي.
(١٠) "مالك" الإمام المدني المذكور مرارًا.
(١١) "ابن شهاب" محمد بن مسلم الزهري.
(١٢) "عبيد الله" هو العمري.