بِالْوَسْمَةِ (١). [تحفة: ١٤٦٤].
٣٧٤٩ - حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالِ (٢)، ثَنَا شُعْبَةُ (٣)، أَخْبَرَنِي عَدِيٌّ (٤) سَمِعْتُ الْبَرَاءَ (٥) قَالَ: رَأَيْتُ النَّبِيَّ -صلى الله عليه وسلم- وَالْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ عَلَى عَاتِقِهِ يَقُولُ: "اللَّهُمَّ إِنِّي أُحِبُّهُ فَأَحِبَّهُ". [أخرجه: م ٢٤٢٢، ت ٣٧٨٣، س في الكبرى ٨١٦٣، تحفة: ١٧٩٣].
٣٧٥٠ - حَدَّثَنَا عَبْدَانُ (٦)، أَنَا عَبْدُ اللهِ (٧)، أَنَا عُمَرُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ أَبِي حُسَيْنٍ (٨)، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ (٩)، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ
"حَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالِ" كذا في ذ، وفي نـ: "حَجَّاجُ بْنُ الْمِنْهَالِ". " أَنَا عُمَرُ بْنُ سَعِيدٍ " كذا في ذ، وفي نـ: " أخْبَرَنِي عُمَرُ بْنُ سَعِيدٍ ".
===
بالشباب والشيخ بالشاب، على أن الحسين كان غازيًا شهيدًا فالخضاب بالسواد جائز في الجهاد.
(١) " الوسمة "بكسر السين المهملة وسكونها: ورق نبت يجعل منه النيل، وقيل: شجر باليمن يخضب بورقه الشعر أسود، "مجمع البحار" (٥/ ٦١).
(٢) " حجاج بن منهال " السلمي.
(٣) " شعبة " هو ابن الحجاج العتكي.
(٤) ابن ثابت الأنصاري.
(٥) ابن عازب، " قس " (٨/ ٢٦٦).
(٦) "عبدان" لقب عبد الله بن عثمان العتكي مولاهم المروزي.
(٧) "عبد الله" هو ابن المبارك المروزي.
(٨) القرشي النوفلي، "قس" (٨/ ٢٦٦).
(٩) "ابن أبي مليكة" عبد الله بن عبيد الله.
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.