والْنّاهِقانِ: عَظْمان شاخِصانِ في مَسيلِ الْدَّمْعِ من ذواتِ الْحافِرِ.
(ك) التّامِكُ: السَّنامُ. والحارِكُ: فروعُ الكَتِفَيْن. ويُقالُ: أَسْوَدُ حالِكٌ، وحانِكٌ، بمعنىً. والرّامِكُ: شيءٌ أَسْوَدُ كالقار يُخْلَطُ بالمِسْكِ فيُجْعَلُ سُكّا. ويُقالُ: بعينه ساهِكٌ، وهو من الرَّمَد. والعانِكُ: الرَّمْلَةُ الَّتي يَبقى فيها البَعيرُ، لا يَقْدِرُ على السًّيْرِ فيها. ومالِكٌ: من أَسْمَاء الرِّجالِ. ومالِكٌ: خازِنُ النارِ. والنّاسِكُ: واحدُ النُّسّاكِ، وهُم القُرّاءُ. والهالِكُ: رَجُلٌ مِنْ بَني أَسَدٍ يُنْسَبُ إِلَيْه الحَدَّادُ. وهو الهَالِكُ بنُ أَسَدٍ بنُ خُزَيْمَةُ.
(ل) بابِلُ: اسمُ موضِعٍ. ويُقالُ: إنَّه لباجِلٌ، أَي: كَثيرُ الشَّحْمِ. والبازِلُ: السِّنّ الَّتي تَطْلُعُ في السَّنَةِ التاسِعةِ من البَعير. وصاحِبُه بازِلٌ أَيضاً، ذَكَرَاً كانَ أو أُنْثَى. والباسِلُ: الشُّجاع. والباطِلُ: نَقيضُ الحَقِّ. وباقِلٌ: اسمُ رجلٍ عَيِيٍّ يُضْرَبُ به المثل في الحُمْقِ والعِيِّ. والتَابِلُ: واحِدُ التَّوابِلِ. والجامِلُ: قَطيعٌ من الإبل مع رُعاتِه وأَرْبابِه، وقال:
ورَأَيْتُمُ لِمُجاشِعٍ نَعَماً ... وبَني أَبيهِ جامِلٌ زُغْبُ
والجاهِل: نقيض العالِم.
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.