كتاب المحكم والمحيط الأعظم

حرف التاء - مقلوبه - ج: 9 - ص: 510

ولَتَأ المَرْأَةَ يَلْتَؤُها لَتْأً: نَكَحَها. ولَتَأه بسَهْمٍ لَتْأً: رَماهُ به.

(مقلوبه:)

[أت ل] أَتَلَ يَأْتِلُ أَتْلاً، وأَتَلانًا، وأَتَلالاً - على البَدَلِ، عن يعقوب -: قارَبَ الخَطْوَ في غَضَبٍ، قال:

(أَرانِيَ لا آتِيكَ إِلاَّ كأَنَّمَا ... أَسَأْتُ وإِلاّ أَنْتَ غَضْبانُ تَأْتِلُ)

(مقلوبه:)

[أل ت] الأَلْتُ: الحَلِفُ. وأَلَتَه بيَمِينٍ أَلْتًا: شَدَّد عليه. وألت [عليه] : طَلَبَ منه حَلِفًا أو شَهادَةً يَقُومُ له بها. وأَلَتَه مالَه، وحَقَّهُ يَأْلِتُه أَلْتًا، وإِلاتَةً، وآلَتَه إِيّاهُ: نَقَصَه. والأَلْتُ: البُهْتَانُ، عن كُراع. وأَلِّيتُ: موضعٌ، قال كُثّيِّرُ عَزَّةَ:

(فلَمّا عَصاهُنَّ حَيَّا بِهِنَّ ... برَوْضَةِ أَلِّيتَ قَصْرًا خَنَاثَا)

وهذا البناءُ عَزِيزٌ أو مَعْدُومٌ، إلاّ ما حَكاهُ أبو زَيْدٍ من قولِهِم: عليه سَكِّينَةٌ.

[التاء والنون والهمزة]

[ت ن أ] تَنَأ بالمَكانِ يَتْنَأ تُنُوءاً: أقامَ. قال ثَعْلَبٌ: وبه سُمِّى التَّأَنِّى، وهذا من أَقْبَحِ الغَلَطِ، وأَفْحَشِ السَّقَطِ إن صَحَّ عنه، وخَلِيقٌ أنْ يَصِحَّ؛ لأَنَّه قد ثَبَتَ في أَمالِيهِ ونَوادِرِه. وقالُوا: تَنَأ بالمَكانِ، فأبْدَلُوا، وظَنَّهُ قومٌ لُغَةً، وهو خَطَأٌ.

(مقلوبه:)

[ت أن] أَنْشَدَ ابنُ الأَعْرابِيِّ:

(أَغَرَّكَ يا مَوْصُولُ مِنْها ثُمالَةٌ ... وبَقْلٌ بأَكْنافِ الغُرَىِّ تُؤانُ)

أَرادَ تُؤامُ فأَبْدَلَ. هذا قَوْلُه وأحسَنُ منه أن يكونَ وَضْعًا لا بَدَلاً، ولم نَسْمَعْ هذا إلاّ في