ثلاث، وقيل: خمس، عن ثمانٍ وتسعين، وقيل: إنَّه زادَ على المئةِ، وهو آخرُ الصَّحابةِ موتًا بدمشقَ (١).
[٤٤٦٦] الوازعُ بنُ نافعٍ العُقيليُّ، الجَزرَيُّ (٢)
أصلُه مِن المدينةِ، سكنَ الجزيرةَ، يروي عن: سالمٍ، وأبي سلمةَ بنِ عبد الرَّحمنِ، وعنه: عليُّ بنُ ثابتٍ، وبقيَّةُ، وجماعةٌ مِن أهلِ الجزيرةِ. قالَ أحمدُ (٣) وابنُ مَعِينٍ (٤) وأبو داودَ: ليسَ بثقةٍ، وقالَ البخاريُّ (٥): منكرُ الحديثِ، وذكرَه الدولابيُّ، والعُقيليُّ (٦)، والسَّاجيُّ، وابنُ الجارودِ، وابنُ السَّكَنِ، وجماعةٌ في الضعفاء، وقالَ أبو حاتمٍ (٧): لا يُعتمدُ على روايتِه؛ لأنَّه متروكُ الحديثِ، وقالَ مرَّةً: ضعيفُ الحديثِ جِدًا، ليسَ بشيءٍ، وقالَ لابنِه: اضربْ على أحاديثِه؛ فإنَّها منكرةٌ، ولم يقرأها، وقالَ البغويُّ: ضعيفٌ جِدًّا (٨)، وقالَ الحاكمُ (٩) وغيره: روى أحاديثَ موضوعةً.
(١) "تاريخ الإسلام" ٦/ ٢١٨.(٢) "أحوال الرجال"، ص: ٨٨، و"الضعفاء"، لأبي نعيم، ص: ١٥٨، و"لسان الميزان" ٨/ ٣٦٧.(٣) "العلل ومعرفة الرجال" ٢/ ١١٦، وفي رواية المروذي رقم: ٦٥: لا أدري كيف هو، كأنه ضعفه.(٤) "تاريخ ابن معين" ٢/ ٦٢٧، وفي رواية ابن طهمان رقم: ٣٢٥: ليس بشيء.(٥) "التاريخ الكبير" ٨/ ١٨٣.(٦) "الضعفاء الكبير" ٤/ ٣٣٠.(٧) "الجرح والتعديل" ٩/ ٣٩.(٨) "الطبقات الكبرى" ٥/ ٢٤٢.(٩) "لسان الميزان" ٦/ ٢١٣.
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.