كتاب التحفة اللطيفة في تاريخ المدينة الشريفة - ط مركز دراسات المدينة

حرف الواو - [٤٥٠٥] وهب بن كيسان، أبو نعيم، القرشي - ج: 8 - ص: 141

عَمروِ بنِ سعدِ بنِ معاذٍ، عن أبيه، عن جدِّه قالَ: لقيَ رجلٌ مِن مزينة، -يقال له: وهبُ بنُ قابسٍ- النَّبيَّ -صلى الله عليه وسلم- بالعَرجِ (١)، فأسلمَ، وتابعَه، ثمَّ أقامَ في أهلِه، حتَّى إذا كانَ يومُ أُحُدٍ، خرجَ بحبلٍ فيه غنمٌ، حتَّى قدمَ المدينةَ، فوجدها خِلوًا، فسألَ عن النَّبيِّ -صلى الله عليه وسلم- فقيل له: يقاتلُ قريبًا بأُحدٍ، فرمى بحبلِه، وتوجَّه إليه بأُحُدٍ، فطلعت الخيلُ، فقالَ النَّبيُّ -صلى الله عليه وسلم-: "مَنْ يُوزِّعُ عنَّا الخيلَ، جعلَه اللهُ رفيقي في الجنَّة؟ " فتقدَّمَ وهبٌ، فضربَ بسيفِه حتَّى ردَّها، صنعَ ذلكَ ثلاثَ مرَّاتٍ، ثمَّ قُتلَ، فقالَ النَّبيُّ -صلى الله عليه وسلم-: "دعوه حتَّى نفرُغَ له" فلمَّا فرغَ التُمسَ، فلم يوجدْ، فقالَ عمرُ: ما مِن النَّاسِ أحدٌ أحبُّ إليَّ أنْ ألقى اللهَ بعملٍ مِن وهبِ بنِ قابسٍ (٢). وذكرَه الواقديُّ (٣) بمعناه، وفي لفظٍ: إنَّ أحبَّ هذه الأمَّةِ إليَّ أنْ ألقى اللهَ بصحيفتِه لَلْمُزنيُّ وهبُ بنُ قابسٍ. حكاه شيخُنا في أوَّلِ "الإصابة" (٤) عن كتابِ "الفصوص"، لصاعدٍ اللُّغويِّ (٥).

[٤٥٠٥] وهبُ بنُ كَيسانَ، أبو نُعيمٍ، القُرَشيُّ (٦)

مولى آلِ الزُّبيرِ بنِ العوَّامِ، المَدَنيُّ، المؤدِّب.

---

(١) العرج: واد فحل من أودية الحجاز التهامية، جنوب المدينة على ١١٣ كيلا. "معجم المعالم الجغرافية" ٢٠٣.
(٢) "الطبقات الكبرى" ٤/ ٢٤٧.
(٣) "مغازي الواقدي" ١/ ٢٧٥.
(٤) "الإصابة" ٣/ ٦٤٣.
(٥) صاعدُ بنُ الحسنَ الرَّبعيُّ، البغداديُّ، كان عالما باللغة، والآداب والأخبار، لكنَّه كان يُتَّهمُ بالكذب، توفي سنة ٤١٧ هـ. وكتابه الفصوص كأمالي القالي. "بغية الوعاة" ٢/ ٧. والكتاب طبع.
(٦) "التاريخ الكبير" ٨/ ١٦٣، و"الجرح والتعديل" ٣/ ١٣٦١، و"الطبقات الكبرى"، القسم المتمم، ص: ٢١٠.