كتاب التحفة اللطيفة في تاريخ المدينة الشريفة - ط مركز دراسات المدينة

حرف الواو - [٤٤٦٨] واصل بن أبي سعيد - ج: 8 - ص: 110

وكذا قالَ العِجليُّ (١)، وزادَ: تابعيٌّ، وذكرَه ابنُ حِبَّانَ (٢) في ثقاتِ التَّابعين، والبغويُّ في "الصَّحابةِ"، وقالَ: في صحبتِه مقالٌ، وزعمَ العَدَويُّ أنَّه شهدَ بيعةَ الرِّضوانِ، والمشاهدَ بعدَها، وقُتلَ يومَ الحَرَّةِ، ولكنْ قالَ شيخُنا (٣): وهذا غيرُ الرَّاوي فيما أظنُّ؛ لأنَّه مشهورٌ في التَّابعينَ، وحديثُه في "صحيحِ مسلمٍ" (٤)، وقد فرقَ بينَهما ابنُ فَتحونٍ في "ذيل الاستيعاب".

[٤٤٦٨] واصلُ بنُ أبي سعيدٍ (٥)

مِن أهلِ المدينةِ، يروي عن: محمَّدِ بنِ جبيرٍ، وعنه: عبد الله المَخْرَميُّ (٦)، قالَه ابنُ حِبَّانَ في ثالثة "ثقاته" (٧).

[٤٤٦٩] واصلُ بنُ سيفٍ (٨)

يروي عن: أبي سفيان المَدنيِّ، وعنه: يحيى بنُ اليمانِ، وليسَ بواصلِ ابنِ السَّائبِ، ذاكَ رقاشيٌّ ضعيفٌ، قالَه ابنُ حِبَّانَ في رابعةِ "ثقاته" (٩).

---

(١) "الجرح والتعديل" ٩/ ٤٨، و"معرفة الثقات" ٢/ ٣٣٨.
(٢) "الثقات" ٥/ ٤٩٨.
(٣) "الإصابة" ٣/ ٦٢٧.
(٤) كتاب الطهارة، باب: الاستطابة ١/ ٢٢٥ (٢٦٦).
(٥) "التاريخ الكبير" ٨/ ١٧٢، و"الجرح والتعديل" ٩/ ٣٠، و"تعجيل المنفعة" ٢/ ٣٣٩.
(٦) في الأصل: "المخزومي"، وهو تحريف، وهو عبد الله بن جعفر بن المسور بن مخرمة، كما في "تعجيل المنفعة".
(٧) "الثقات" ٧/ ٥٥٩.
(٨) "التاريخ الكبير" ٨/ ١٧٣.
(٩) "الثقات" ٩/ ٢٣١.