ذكرَه مسلمٌ (١) في ثالثةِ تابعي المَدنيّين، وقالَ: مولى الزُّبيرِ بنِ العوَّامِ، وهو يروي عن: أسماءَ ابنةِ أبي بكرٍ، وابنِ عباسٍ، وابنِ عمرَ، وابنِ الزُّبيرِ، وجابرٍ، وأنسٍ، وعمرَ بنِ أبي سلمهً، وأبي سعيدٍ الخُدريِّ، وعبيدِ بنِ عميرٍ، وعروةَ بنِ الزُّبيرِ، وغيرهم، ورأى أبا هريرةَ، وعنه: هشامُ بنُ عروةَ، وأيوبُ، وعبيدُ الله بنُ عمرَ، وابنُ إسحاقَ، ومالكٌ، وعبد العزيزِ ابنُ الماجِشون، وآخرون. قالَ النَّسائيُّ: ثقةٌ، وذكرَه ابنُ حِبَّانَ في "الثِّقات" (٢)، وقالَ الواقديُّ: لم يكن له فتوى، وكانَ محدِّثًا ثقةً، وقالَ العِجليُّ (٣): مدَنيٌّ، تابعيٌّ، ثقةٌ، وكذا وثَّقَه ابنُ مَعِينٍ (٤)، وأحمدُ (٥)، ماتَ سنةَ سبعِ وعشرين ومئةٍ، وقيل: تسعٍ، والأوَّلُ أشهرُ وأكثرُ، وهو في "التَّهذيب" (٦).
[٤٥٠٦] وهبُ بنُ مُنبِّهِ بنِ حزن (٧) الأنصاريُّ (٨)
مِن أهلِ المدينةِ، وليسَ بوهبِ بنِ مُنبِّهٍ الشَّهيرِ، فجدُ ذاكَ كاملٌ. يروي عن: عبد الله بنِ أنيس الصَّحابيِّ، وعنه: ابنُ سحاقَ، قالَه ابنُ حِبَّانَ في ثانيةِ "ثقاته" (٩).
(١) "الطبقات" ١/ ٢٥٨ (٩٨٨).(٢) "الثقات" ٥/ ٤٩٠.(٣) "معرفة الثقات" ٢/ ٣٤٤.(٤) "تاريخ ابن معين"، برواية الدوري ٢/ ٦٣٦.(٥) "العلل ومعرفة الرجال" ٢/ ٤٩.(٦) "تهذيب الكمال" ٣١/ ١٣٧، و"تهذيب التهذيب" ٩/ ١٨٢.(٧) في المخطوطة: "جزل"، والتصويب من "الثقات".(٨) "تهذيب الكمال" ٣١/ ١٣٧.(٩) "الثقات" ٥/ ٤٨٧.
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.