كتاب التحفة اللطيفة في تاريخ المدينة الشريفة - ط مركز دراسات المدينة

حرف الياء - [٤٥٩٣] يحيى بن يزيد بن عبد الملك بن المغيرة بن نوفل بن الحارث ابن عبد المطلب الهاشمي النوفلي المدني - ج: 8 - ص: 212

ابنِ عبدِ الرَّحمنِ بنِ ثوبانَ، وأبي سلمةَ بنِ عبدِ الرَّحمنِ، وعنهُ: ابنُهُ أبو بكرٍ، ومُحمَّدُ بنُ عمرو بنِ علقمةَ، وأبو الأسودِ يتيمُ عروةَ، وأبو صخرٍ حميدُ بنُ زيادٍ، وإبراهيمُ بنُ أبي يحيى، قَالَ أبو حاتمٍ (١): ثِقَةٌ، رَوَى عنهُ الثقاتُ، وذكرَهُ ابنُ حبانَ في "الثقاتِ" (٢) قَالَ: وهُو الَّذِي يُقالُ لَهُ: يحيى بنُ نصرٍ الأنصاريُّ، وقَالَ يعقوبُ بنُ سفيان (٣): شيخٌ لا بأسَ بِهِ، وقَالَ العجليُّ (٤): مدنيُّ تابعيٌّ، وهُوَ في "التهذيبِ" (٥).

[٤٥٩٣] يحيى بنُ يزيدَ بنِ عبدِ الملكِ بنِ المغيرةَ بنِ نوفلِ بنِ الحارثِ ابنِ عبدِ المطلبِ الهاشميُّ النوفليُّ المدنيُّ

رَوَى عن: أبيهِ، وهو عن سعيدٍ المقبريِّ، وعَنهُ: أحمدُ والهيثمُ بنُ خارجةَ ودُحيمٌ ومُحمَّدُ بنُ إسحاقَ المسيبيُّ وإبراهيمُ بنُ سعيدٍ الجوهريُّ وغيرُهُم، قَالَ أبو حاتمٍ (٦): منكرُ الحديثِ لا أدري منهُ أو من أبيهِ؟. وقَالَ ابنُ عَديٍّ (٧): الضَّعفُ عَلَى حديثِهِ بَيِّنٌ، وعامَّتُهُ غيرُ محفوظٍ.

---

(١) "الجرح والتعديل" ٩/ ١٩٢.
(٢) "الثقات" ٥/ ٥٣٠.
(٣) "المعرفة والتاريخ" ٣/ ١١٠.
(٤) "معرفة الثقات" ٢/ ٣٥٧.
(٥) "تهذيب الكمال" ٣٢/ ١٧، و"تهذيب التهذيب" ٩/ ٣٠٧.
(٦) "الجرح والتعديل" ٩/ ١٩٨.
(٧) "الكامل في الضعفاء" ٧/ ٢٤٧.