كتاب التحفة اللطيفة في تاريخ المدينة الشريفة - ط مركز دراسات المدينة

حرف الياء - [٤٦٠٥] يزيد بن جارية الأنصاري المدني - ج: 8 - ص: 224

وَتَعقَّبهُ الخطيبُ، وصَوَّبَ ابنُ مَاكُولا كَلامَ الدارَقطنيِّ، وَقالَ: لا أَدرِي مِن أَينَ حَصَلَ للخطيبِ القَطعُ بِذلكَ.

[٤٦٠٥] يزيدُ بنُ جاريةَ الأنصاريُّ المدنيُّ

عن مُعاويةَ حديثَ: "مَنْ أحبَّ الأنصارَ أحبَّهُ اللهُ" (١)، وعنهُ الحكمُ ابنُ مينا، قالَ النَّسائي (٢): ثِقَةٌ، وحديثُهُ عندَهُ، وكَذَا عندَ أبي داودَ في كتابِهِ "فضائلِ الأنصارِ"، وفرَّقَ أبو حاتمٍ (٣) بينهُ وبينَ أخي مُجمِّعِ بنِ جاريةَ.

قَالَ المزيُّ (٤): والظاهرُ أنَّهُمَا واحدٌ. انتهى.

وقد شفى القولَ في هَذَا ابنُ مَاكولا (٥) فقَالَ: ذَكرَ الدارقطنيُّ يزيدَ ومجمّعَ ابني جاريةَ وقَالَ: لهُمَا صُحبةٌ، ثُمَّ ذكرَ أحاديثَ، ثُمَّ قَالَ: ويزيدُ ابنُ جاريةَ لَهُ صحبةٌ ورَوَى عن مُعاويةَ، قَالَ ابنُ ماكولا: والأشبه أنَّهُ أخو مُجمّعٍ قَالَ: وقطعَ الخطيبُ بهذَا ولا أدري مِن أينَ وقَعَ لَهُ ذَلكَ، عَلَى أن الَّذِي رَوَى عن مُعاويةَ ورَوَى عنهُ الحَكَمُ اختُلِفَ في اسمِهِ، فقيلَ: يزيدُ، وقيلَ: زيدٌ. انتهى كلامُهُ.

---

(١) رواه أبو داود الطيالسي في "مسنده" رقم (١٠٤٩)، والنسائي في "السنن الكبرى" رقم (٨٣٣٢)، والبخاري في "التاريخ الكبير" (٣/ ٣٨٩)، وأحمد في المسند (٤/ ٩٦).
(٢) "تهذيب التهذيب" ٩/ ٣٣٢.
(٣) "الجرح والتعديل" ٩/ ٢٥٥، و"المراسيل" له ١/ ٣٩.
(٤) "تهذيب الكمال" ٣٢/ ٩٩.
(٥) "الإكمال" ٢/ ٤.