وَمُحَمَّدِ بنِ مُصْعَبٍ بِمَنَاكِيرَ، وَهُوَ صَاحِبُ مَوْعِظَةِ الأَوْزَاعِيِّ لِلْمَنْصُوْرِ، وَتَفَرَّدَ بِهِ.
قُلْتُ: قَدْ تَابَعَهُ أَحْمَدُ الحَوْطِيُّ، قَالَ: وَأَبُو عَصِيْدَةَ مَعَ هَذَا كُلِّهِ مِنْ أَهْلِ الصِّدْقِ.
قُلْتُ: كَانَ رَأْساً فِي العَرَبِيَّةِ.
مَاتَ: فِي سَنَةِ ثَمَانٍ وَسَبْعِيْنَ وَمائَتَيْنِ، وَكَانَ مِنْ أَبْناءِ التِّسْعِيْنَ -رَحِمَهُ اللهُ-.
وَفِيْهَا مَاتَ: إِبْرَاهِيْمُ بنُ الهَيْثَمِ البَلَدِيُّ (١) ، وَعَبْدُ الكَرِيْمِ الدَّيْرعَاقُولِيُّ (٢) ، وَمُحَمَّدُ بنُ شَدَّادٍ المِسْمَعِيُّ (٣) ، وَمُوْسَى بنُ سَهْلٍ الوَشَّاءُ (٤) ، وَهَاشِمُ بنُ مَرْثَدٍ الطَّبَرَانِيُّ (٥) ، وَمُوْسَى بنُ عِيْسَى بنِ المُنْذِرِ الحِمْصِيُّ، وَأَبُو أَحْمَدَ المُوَفَّقُ بِاللهِ، وَلِيُّ العَهْدِ (٦) .
١١١ - إِسْحَاقُ بنُ سَيَّارِ بنِ مُحَمَّدٍ أَبُو يَعْقُوْبَ النَّصِيْبِيُّ *
الإِمَامُ، الحَافِظُ، الثَّبْتُ، أَبُو يَعْقُوْبَ النَّصِيْبِيُّ.
سَمِعَ: عَبْدَ اللهِ بنَ دَاوُدَ الخُرَيْبِيَّ، وَأَبَا عَاصِمٍ النَّبِيْلَ، وَأَبَا النَّضْرِ هَاشِمَ بنَ القَاسِمِ، وَطَبَقَتَهُم، وَجَمَعَ وَصَنَّفَ.
قَالَ ابْنُ عَسَاكِرَ (٧) : إِسْحَاقُ بنُ سَيَّارِ بنِ مُحَمَّدِ بنِ مُسْلِمٍ النَّصِيْبِيُّ،
(١) ستأتي ترجمته في الصفحة: (٤١١) ، برقم: (١٩٩)(٢) ستأتي ترجمته في الصفحة: (٣٣٥) ، برقم: (١٥٤)(٣) تقدمت ترجمته في الصفحة: (١٤٨) ، برقم: (٧٩)(٤) تقدمت ترجمته في الصفحة: (١٤٩) ، برقم: (٨٠)(٥) ستأتي ترجمته في الصفحة: (٢٧٠) ، برقم: (١٣١)(٦) تقدمت ترجمته في الصفحة: (١٦٩) ، برقم: (١٠٠)(*) الجرح والتعديل: ٢ / ٢٢٣، تاريخ ابن عساكر: خ: ٢ / ٣٨٠ أ - ب، عبر المؤلف: ٢ / ٥١، شذرات الذهب: ٢ / ١٦٣، تهذيب بدران: ٢ / ٤٤٣.(٧) انظر: تاريخ دمشق: خ: ٢ / ٣٨٠ أ.
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.