كتاب سير أعلام النبلاء - ط الرسالة

الجزء ١٣ [طبقة ١٤، ١٥، ١٦] - الطبقة الخامسة عشرة - ١٢٩ -عبد الرحمن أبو محمد بن محمد بن إدريس - ج: 13 - ص: 263

أَلَمْ تَسْمَعِي خَبَرَ المُرْتَضَى ... أَبِي حَاتِمٍ أَعْلَم العَالَمِيْنَا (١)

ابْنُهُ:

١٢٩ -عَبْدُ الرَّحْمَنِ أَبُو مُحَمَّدٍ بنُ مُحَمَّدِ بنِ إِدْرِيْسَ *

العَلاَّمَةُ، الحَافِظُ، يُكْنَى: أَبَا مُحَمَّدٍ.

وُلِدَ: سَنَةَ أَرْبَعِيْنَ وَمائَتَيْنِ، أَوْ إِحْدَى وَأَرْبَعِيْنَ.

قَالَ أَبُو الحَسَنِ عَلِيُّ بنُ إِبْرَاهِيْمَ الرَّازِيُّ الخَطِيْبُ فِي تَرْجَمَةٍ عَمِلَهَا لابْنِ أَبِي حَاتِمٍ:

كَانَ -رَحِمَهُ اللهُ- قَدْ كَسَاهُ اللهُ نُوْراً وَبَهَاءً، يُسَرُّ مَنْ نَظَرَ إِلَيْهِ.

سَمِعْتُهُ يَقُوْلُ: رَحَلَ بِي أَبِي سَنَةَ خَمْسٍ وَخَمْسِيْنَ وَمائَتَيْنِ، وَمَا احتَلَمْتُ بَعْدُ، فَلَمَّا بَلغْنَا ذَا الحُلَيْفَة (٢) ، احْتَلَمْتُ، فَسُرَّ أَبِي، حَيْثُ أَدْرَكْتُ حَجَّةَ الإِسْلاَمِ، فَسَمِعْتُ فِي هَذِهِ السَّنَةِ مِنْ مُحَمَّدِ بنِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ المُقْرِئ (٣) .

قُلْتُ: وَسَمِعَ مِنْ: أَبِي سَعِيْدٍ الأَشَجِّ، وَالحَسَنِ بنِ عَرَفَةَ، وَالزَّعْفَرَانِيِّ، وَيُوْنُسَ بنِ عَبْدِ الأَعْلَى، وَعَلِيِّ بنِ المُنْذِرِ الطَّرِيْقِيّ (٤) ، وَأَحْمَدَ بنِ سِنَانٍ، وَمُحَمَّدِ بنِ إِسْمَاعِيْلَ الأَحْمَسِيِّ (٥) ، وَحَجَّاجِ بنِ الشَّاعِرِ، وَمُحَمَّدِ

---

(١) الجرح والتعديل: ١ / ٣٦٩، في أبيات طويلة.
(*) طبقات الحنابلة: ٢ / ٥٥، تاريخ ابن عساكر: خ: ١٠ / ٨٢ أ - ٨٤ أ، تذكرة الحفاظ: ٣ / ٨٢٩ - ٨٣٢، ميزان الاعتدال: ٢ / ٥٨٧ - ٥٨٨، عبر المؤلف: ٢ / ٢٠٨، فوات الوفيات: ٢ / ٢٨٧ - ٢٨٨، طبقات السبكي: ٣ / ٣٢٤ - ٣٢٨، البداية والنهاية: ١١ / ١٩١، لسان الميزان: ٣ / ٤٣٢ - ٤٣٣، النجوم الزاهرة: ٣ / ٢٦٥، طبقات الحفاظ: ٣٤٥ - ٣٤٦، طبقات المفسرين: ١ / ٢٧٩ - ٢٨١، شذرات الذهب: ٢ / ٣٠٨ - ٣٠٩.
(٢) هو ميقات أهل المدينة ومن يمر عليها.
(٣) تذكرة الحفاظ: ٣ / ٨٣٠.
(٤) الطريقي: نسبة لولادته في الطريق. (اللباب) .
(٥) الاحمسي، بفتح الالف، وسكون الحاء المهملة، وفتح الميم: نسبة إلى الاحمس، وهي طائفة من بجيلة نزلوا الكوفة. (اللباب) .