• وخالفهم جميعًا أبو سلمة بن عبد الرحمن عن أبي هريرة وعنه محمد بن عمرو وعنه الجماعة بالوقف:
١ - عبدة بن سليمان أخرجه ابن أبي شيبة في «مصنفه» (١١١٥٢).
٢ - يزيد بن هارون أخرجه ابن أبي شيبة في «مصنفه» (١١٩٩٩).
٣ - عبد الوهاب بن عطاء أخرجه البيهقي في «السنن الكبير» (١٤٤٣).
وغير هؤلاء على الوقف.
وخالفهم حماد بن سلمة فرفعه ذكره ابن أبي حاتم في «علله» (١٠٣٥).
وقال أبو حاتم: هذا خطأ إنما هو موقوف على أبي هريرة لا يرفعه الثقات.
وقال البخاري عن طريق حماد المرفوع: لا يصح.
وقال الإمام أحمد وابن المديني: لا يصح في هذا الباب شيء.
• والخلاصة: انتهى شيخنا مع الباحث: إسماعيل بن حامد بتاريخ (٢٢) ربيع أول (١٤٤٤ هـ) الموافق (١٧/ ١٠/ ٢٠٢٢ م): إلى ضعفه.
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.