حاتم أبو جعفر عن
بشر بن الحارث: أنبأنا أبو بكر بن عياش عن ليث عن الحكم قال: قال
رسول الله صلى الله عليه وسلم: فذكره.
قلت: وهذا إسناد ضعيف مرسل.
وتابعه أحمد بن عمران الأخنسي: سمعت أبا بكر بن عياش وعبد الرحمن المحاربي
عن ليث به.
أخرجه البيهقي في " الشعب " (٧/١٨٢/٩٩٢٧) .
و (الأخنسي) متروك.
الحكم هو ابن عتيبة، وهو تابعي ثقة، والليث - وهو ابن أبي سليم - ضعيف،
و (بيان بن الحكم) لا يعرف؛ كما قال الذهبي في " الميزان ". وأما قوله عقب
الحديث: " معضل "، فلا وجه له عندي، ومثله جعل الحافظ العسقلاني إياه في "
تسديد القوس " (ق /٢٨/٢) من حديث (الحكم بن عمير) ، وذلك لأمرين:
أحدهما: أنه في " الفردوس " (الحكم) . لم ينسب.
والآخر: أن (الحكم بن عمير) صحابي مترجم في " الإصابة " و" اللسان " (
٢/٣٣٧) ، ولم يذكروا في الرواة عنه (ليثا) ، ولا هو ممن أدرك عهد الصحابة
. والله أعلم.
(تنبيه) : عزاه السيوطي لأحمد في " الزهد "! وتبعه على ذلك المناوي،
وإنما هو لابنه عبد الله كما ذكرنا.
وقد رواه ليث عن مجاهد عن عائشة مرفوعا نحوه. وهو مخرج فيما سيأتي برقم (٢٦٩٥) .
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.