" وفيه من لم أعرفه ".
وله طريق آخر أخرجه ابن عدي (١٤٨/١) عن أبي يحيى الوقار: حدثنا العباس بن
طالب الأزدي عن أبي عوانة عن قتادة عن أنس مرفوعا. وقال:
" هذا الحديث بهذا الإسناد باطل، والعباس بن طالب صدوق بصري لا بأس به ".
قلت: والآفة من أبي يحيى الوقار؛ فإنه كان من الكذابين الكبار كما قال صالح
جزرة، واسمه زكريا بن يحيى.
٢٢٩٦ - " إن العبد يدعو الله وهو يحبه، فيقول الله عز وجل: يا جبريل! اقض لعبدي هذا
حاجته وأخرها؛ فإني أحب أن لا أزال أسمع صوته، وإن العبد ليدعو الله وهو
يبغضه، فيقول الله عز وجل: يا جبريل! اقض لعبدي هذا حاجته وعجلها؛ فإني
أكره أن أسمع صوته ".
ضعيف جدا
أخرجه الطبراني في " المعجم الأوسط " (٢/٢٣٣/١/٨٦٠٧) ، و" الدعاء " (
٢/٨٢١/٨٧) من طريق سويد بن عبد العزيز قال: نا إسحاق بن عبد الله بن أبي فروة
، عن محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله مرفوعا. وقال:
" لم يروه عن محمد بن المنكدر إلا إسحاق بن عبد الله بن أبي فروة، تفرد به
سويد بن عبد العزيز ".
قلت: كذا قال، ولم يتفرد سويد - على أنه ضعيف -، بل تابعه يحيى بن حمزة عن
إسحاق بن عبد الله بن أبي فروة به، وزاد:
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.