قلت: وتابعه عبيس بن ميمون عن ثابت به أتم منه؛ بلفظ:
" أيما امرأة قامت نفسها على ثلاث بنات لها، إلا كانت معي في الجنة، وأهو ى
بإصبعيه.
وأيما رجل أنفق على ثلاث بنات أومثلهن من الأخوات، كان معي في الجنة هكذا،
وأهو ى بإصبعيه ".
أخرجه عبد الله بن أحمد في كتاب أبيه " العلل " (٢/٣٤٢) ، وسأله عن هذا
الحديث؟ فقال أحمد:
" هذا حديث منكر ".
قلت: وآفته عبيس هذا، قال البخاري تبعا لأحمد:
" منكر الحديث ".
٢٤٧٣ - " أيما امرأة صامت بغير إذا زوجها، فأرادها على شيء، فامتنعت عنه، كتب الله
عليها ثلاثا من الكبائر ".
منكر
رواه الطبراني في " الأوسط " (١/١٠٧/٢) عن بقية بن الوليد عن الأوزاعي عن
يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة عن أبي هريرة مرفوعا، وقال:
" لم يروه عن الأوزاعي إلا بقية ".
قلت:: وهو ثقة، ولكنه مدلس، وقد عنعنه، وبه أعله الهيثمي (٣/٢٠٠) .
ومن المحتمل أن يكون تلقاه عن يوسف بن السفر عن الأوزاعي به، ثم أسقطه ودلسه
، فإن له مثل هذه العادة، فقد سبقت له بعض الأحاديث رواها عن الأوزاعي
وبينهما يوسف هذا، وهو متهم بالكذب، انظر على سبيل المثال الحديث (٦٢٢) ،
وقد قال المنذري في هذا الحديث (٢/٩٠) :
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.