الانتخاب في شرح أدب الكتاب = الكاتب

السفر الثاني - كتاب الأبنية - أبنية الأفعال - ما تتكلم به العرب من الكلام الأعجمي - ج: 4 - ص: 380

عِنْدَ الفُرَسِ، وَاسْتَعْمَلَتَهُ العَرَبُ فِي كُلِّ خَرَاجٍ (١) " (٢).

د: "الفَنْزَجُ": رَقْصُ الْمَجُوسِ" (٣).

وَقَوْلُهُ: "مِيَّاحَةٌ" (٤).

ط: "يَصِفُ امْرَأَةً. وَ"المَيَّاحَةُ": الَّتِي تَتَبَخْتَرُ فِي مَشْيها. و"المَشْيُ الرَّهْوَجُ": السَّهْلُ. وَ"مَشْيًا": مَصْدَرٌ مَحْمُولٌ عَلَى مَعْنَى الفِعْلِ، لأَنَّهَا إِذَا مَاحَتْ فَقَدْ مَشَتْ مَشْيًا رَهْوَجًا" (٥).

وَأَنْشَدَ:

وَكَانَ مَا اهْتَضَّ الجِحَافُ بَهْرَجَا (٦)

"اهْتَضَّ": كَسَرَ وَأَهْلَكَ. وَ"الجِحَافُ وَالْجِحَاشُ": المُدَافَعَةُ فِي الحَرْبِ. وَ"بَهْرَجٌ": بَاطِلٌ لا دِيَةَ فِيهِ، أَي مَنْ قُتِلَ ذَهَبَ مَالُهُ بَاطِلًا" (٧).

وَقَوْلُهُ:

وَقَارَفْتُ (٨). البَيْتَ

ط: "يُرْوَى لِلنَّابِغَةِ الذُّبْيَانِيِّ. وَيُرْوَى لأَوْسِ بن حَجَرٍ. وَالضَّمِيرُ فِي قَوْلِهِ: "وَقَارَفَتْ" يَعُودُ إِلَى نَاقَةٍ ذَكَرَهَا قَبْلَ البَيْتِ فِي قَوْلِهِ: (بسيط)

---

(١) المعرب: ١٨٤.
(٢) الاقتضاب: ٣/ ٣١٦ - ٣١٧.
(٣) الجمهرة: ٣/ ٣٢٥؛ المعرب: ٢٣٧.
(٤) أنشده في أدب الكتاب: ٤٩٨، وتمامه:
مياحة تميح مشيا رهوجا
ديوانه: ٣٦٣؛ الجمهرة: ٢/ ١٠٤؛ العين: ٣/ ٣١٥؛ المعرب: ١٥٧.
(٥) الاقتضاب: ٣/ ٣١٨.
(٦) أدب الكتاب: ٤٩٨؛ للعجاج في ديوانه: ٣٨٣.
(٧) الاقتضاب: ٣/ ٣١٨.
(٨) أنشده في أدب الكتاب: ٤٩٩. وتمامه:
. . . وهي لم تجرب وباع لها … من الفصافص بالنمي سفسير
ويروى للنابغة الذبياني في ديوانه: ١٣٦؛ ولأوس بن حجر في ديوانه: ٤١؛ شرح الجواليقي: ٢٤٩.