كتاب مصابيح الجامع

كتاب التفسير - سورة يونس - ج: 8 - ص: 239

[سورة يونس]

باب: وَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: {فَاخْتَلَطَ} [يونس: ٢٤]: فَنَبَتَ بِالْمَاءَ مِنْ كُلِّ لَوْنٍ. وَ {قَالُوا اتَّخَذَ اللَّهُ وَلَدًا سُبْحَانَهُ هُوَ الْغَنِيُّ} [يونس: ٦٨]

وَقَالَ زيدُ بْنُ أَسْلَمَ: {أَنَّ لَهُمْ قَدَمَ صِدْقٍ} [يونس: ٢]: مُحَمَّد - صلى الله عليه وسلم -، وَقَالَ مُجَاهِد: خَيْر. يُقَالُ: {تِلْكَ آيَاتُ} [يونس: ١]: يَعْنِي: هَذه أَعْلَامُ الْقُرْآنِ، وَمِثْلُهُ: {حَتَّى إِذَا كُنْتُمْ فِي الْفُلْكِ وَجَرَيْنَ بِهِمْ} [يونس: ٢٢]: الْمَعْنَى: بِكُمْ. {دَعْوَاهُمْ} [يونس: ١٠]: دُعَاؤُهُمْ. {أُحِيطَ بِهِمْ} [يونس: ٢٢]: دنوا مِنَ الْهَلَكَةِ. {وَأَحَاطَتْ بِهِ خَطِيئَتُهُ} [البقرة: ٨١]. {فَأَتْبَعَهُمْ} [يونس: ٩٠]، وَأتبَعَهُمْ وَاحِد. {عَدُوًّا} [البقرة: ٩٧]: مِنَ الْعُدْوَانِ.

وَقَالَ مُجَاهِدٌ: {يُعَجِّلُ اللَّهُ لِلنَّاسِ الشَّرَّ اسْتِعْجَالَهُمْ بِالْخَيْرِ} [يونس: ١١]: قَوْلُ الإنْسَانِ لِوَلَدِهِ وَمَالِهِ إِذَا غَضِبَ: اللَّهُمَّ لَا تُبَارِكْ فِيهِ، وَالْعَنْهُ {لَقُضِيَ إِلَيْهِمْ أَجَلُهُمْ} [يونس: ١١]: لأُهْلِكُ مَنْ دُعي عَلَيْهِ وَلأَمَاتَهُ. {لِلَّذِينَ أَحْسَنُوا الْحُسْنَى} [يونس: ٢٦]: مِثْلُهَا حُسْنَى، {وَزِيَادَةٌ} [يونس: ٢٦]: مَغْفِرَة. {الْكِبْرِيَاءُ} [يونس: ٧٨]: الْمُلْكُ.

(سورة يونس).

({فَأَتْبَعَهُمْ} واتبعهم واحد): هذا أحد القولين.

ومنهم من قال (١): "اتَّبَعَه" -بتشديد التاء-: إذا اقتدى به، و"أتبَعَه" -بقطع الهمزة-: إذا تلاه.

({وَزِيَادَةٌ}: مغفرة) ورضوان.

---

(١) "من قال" ليست في "ع".