كتاب مصابيح الجامع

كتاب التفسير - سورة براءة - ج: 8 - ص: 225

سورة بَرَاءَةَ

{وَلِيجَةً} [التوبة: ١٦]: كُلُّ شَيْءٍ أَدْخَلْتَهُ فِي شَيْءٍ. {الشُّقَّةُ} [التوبة: ٤٢]: السَّفَرُ. الْخَبَالُ: الْفَسَادُ، وَالْخَبَالُ: الْمَوْتُ. {وَلَا تَفْتِنِّي} [التوبة: ٤٩]: لَا تُوَبِّخْنِي. {كَرْهًا} [التوبة: ٥٣] وَ {كُرْهًا}: وَاحِد. {مُدَّخَلًا} [التوبة: ٥٧]: يُدْخَلُونَ فِيهِ. {يَجْمَحُونَ} [التوبة: ٥٧]: يُسْرِعُونَ. {وَالْمُؤْتَفِكَاتِ} [التوبة: ٧٠]: ائتفَكَتْ: انْقَلَبَتْ بِهَا الأَرْضُ. {أَهْوَى} [النجم: ٥٣]: ألقَاهُ فِي هُوَّةٍ. {عَدْنٍ} [التوبة: ٧٢]: خُلْدٍ، عَدَنْتُ بِأَرْضٍ؛ أَيْ: أقمْتُ، وَمِنْهُ: مَعْدِن، وَيُقَالُ: فِي مَعْدِنِ صِدْقٍ: فِي مَنْبِتِ صِدْقٍ. {الْخَوَالِفِ} [التوبة: ٨٧]: الْخَالِفُ: الَّذِي خَلَفَنِي فَقَعَدَ بَعْدِي، وَمِنْهُ: يَخْلُفُهُ فِي الْغَابِرِينَ، وَيَجُوزُ أَنْ يَكُونَ النِّسَاءُ مِنَ الْخَالِفَةِ، وَإِنْ كَانَ جَمْعَ الذُّكورِ، فَإِنَّهُ لَمْ يُوجَدْ عَلَى تَقْدِيرِ جَمْعِهِ إِلَّا حَرْفَانِ: فَارِس وَفَوَارِسُ، وَهَالك وَهَوَالِكُ. {الْخَيْرَاتُ} [التوبة: ٨٨]: وَاحِدُهَا خَيْرَة، وَهْيَ الْفَوَاضِلُ. {مُرْجَوْنَ} [التوبة: ١٠٦]: مُؤَخَّرُونَ. الشَّفَا: شَفِير، وَهْوَ حَدُّهُ، وَالْجُرُفُ: مَا تَجَرَّفَ مِنَ السُّيُولِ وَالأَوْدِيَةِ.

{هَارٍ} [التوبة: ١٠٩]: هَائِرٍ. {لَأَوَّاهٌ} [التوبة: ١١٤]: شَفَقًا وَفَرَقًا. وَقَالَ:

إِذَا مَا قُمْتُ أَرْحَلهَا بِلَيْلٍ ... تَأَوَّهُ آهَةَ الرَّجُلِ الْحَزِينِ

[(سورة براءة).

(والخبال: الموتُ): كذا وقع، والصواب: "الموتة"؛ يعني: الجنون] (١) (٢).

---

(١) ما بين معكوفتين ليس في "ع" و"ج".
(٢) انظر: "التنقيح" (٢/ ٩٢٥).