كتاب مصابيح الجامع

كتاب التفسير - سورة الكهف - ج: 8 - ص: 281

سورة الْكَهْفِ

وَقَالَ مُجَاهِدٌ: {تَقْرِضُهُمْ} [الكهف: ١٧] تَتْرُكهُمْ. {وَكَانَ لَهُ ثَمَرٌ} [الكهف: ٣٤]: ذَهَبٌ وَفِضَّة، وَقَالَ غَيْرُهُ: جَمَاعَةُ الثَّمَرِ.

(سورة الكهف).

(قال مجاهد: {وَكَانَ لَهُ ثَمَرٌ}: ذهبٌ وفضة): يريد: بضم الثاء (١) المثلثة والميم.

(وقال غيره: جماعةُ الثمر): يريد: أن جمع ثَمَر على ثِمار، ثم (٢) جُمع ثِمار (٣) على ثُمُر، فثُمُر جمعُ الجمع.

* * *

باب: قوله تعالى: {وَكَانَ الْإِنْسَانُ أَكْثَرَ شَيْءٍ جَدَلًا} [الكهف: ٥٤]

٢٣١١ - (٤٧٢٤) - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ، حَدَّثَنَا أَبي، عَنْ صَالِحٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي عَلِيُّ بْنُ حُسَيْنٍ: أَنَّ حُسَيْنَ بْنَ عَلِيِّ أَخْبَرَهُ، عَنْ عَلِيِّ - رضي الله عنه -: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - طَرَقَهُ وَفَاطِمَةَ، قَالَ: "أَلَا تُصَلِّيَانِ؟ ".

{رَجْمًا بِالْغَيْبِ} [الكهف: ٢٢]: لَمْ يَسْتَبِنْ. {فُرُطًا} [الكهف: ٢٨]: ندمًا. {سُرَادِقُهَا} [الكهف: ٢٩]: مِثْلُ السُّرَادِقِ، وَالْحُجْرَةِ الَّتِي تُطِيفُ بِالْفَسَاطِيطِ. {يُحَاوِرُهُ} [الكهف: ٣٤]: مِنَ الْمُحَاوَرَةِ. {لَكِنَّا هُوَ اللَّهُ رَبِّي} [الكهف:٣٨]:

---

(١) "الثاء" ليست في "ع".
(٢) "ثم" ليست في "ج".
(٣) "ثم جمع ثمار" ليست في "ع".