الجمعة معه فقام متوكئًا على عصا أو قوس، فحمد الله وأثنى عليه كلمات خفيفات" وإسناده حسن، فيه شهاب بن خراش (١). وقد اختلف فيه، والأكثر وثقوه (أ)، وقد صححه ابن السكن وابن خزيمة، وله شاهد من حديث البراء بن عازب رواه أبو داود بلفظ: "أن النبي - صلى الله عليه وسلم - أعطي يوم العيد قوسًا فخطب عليه" (٢) وطوله أحمد والطبراني وصححه ابن السكن.
وفي الباب عن ابن عباس (٣) والزبير رواهما أبو الشيخ ابن حبان (ب) في كتاب "أخلاق النبي - صلى الله عليه وسلم - " له حديث أن النبي - صلى الله عليه وسلم - كان يعتمد على عَنَزتَه (جـ) اعتمادًا. رواه الشافعي (٤) عن إبراهيم عن (د) ليث بن أبي سليم عن عطاء مرسلًا، وليث ضعيف (٥). العنزة: مثل نصف الرمح أو أكبر، وفيها سنان مثل سنان الرمح.
(أ) في هـ: وقفوه.
(ب) في هـ: حثان.
(جـ) في جـ: عنزه.
(د) في جـ: بن.
_________
(١) شهاب بن خراش بن حوشب الشيباني أبو الصلت الواسطي، مختلف فيه، وثقه ابن المبارك وأبو زرعة وأبو حاتم وأحمد ويحيى، وذكره ابن حبان في الضعفاء وقال: يخطيء كثيرًا حتى خرج عن الاحتجاج به وابن الجوزي في الضعفاء، وقال ابن حجر في التقريب، والذهبي في الميزان: صدوق يخطئ. التهذيب ٣/ ٣٦٦، الميزان ٢/ ٢٨١، التقريب ١٤٧، البدر المنير ٣/ ١٧٤ - ١٧٥.
(٢) بلفظ "نول" بدل "أعطى" ١/ ٦٧٩ ح ١١٤٥.
(٣) ورواه الطبراني في الكبير، قال الهيثمي: وفيه أبو شيبة، ضعيف ٢/ ١٨٧.
(٤) الأم ١/ ٢١١.
(٥) ليث بن أبي سليم، مر في ح ٤٦.
