رسول اللَّه - صلى الله عليه وسلم - قال .. " الحديث، لأنه إنما أراد أن الأفضل أن لا يبادر بها بعد ارتفاع الشمس، وإنما يؤخر حتى ترتفع الشمس ويزداد حرها [وقد تقدم ذكر هذه الصلاة في هذا الباب] (أ) واللَّه أعلم.
والفصيل: وَلَدُ الناقة، سُمي بذلك لأنه يفصل عن أمه (١).
٢٩٩ - وعن أنس -رضي اللَّه عنه- قال: قال رسول اللَّه - صلى الله عليه وسلم -: "من صَلى الضُّحى اثْنَتَي عشرة رَكعَة بَنى الله قَصْرًا فِي الجنَّة". رواه الترمذي واستغربه (٢).
قال المصنف -رحمه اللَّه-: وإسناده ضعيف (٣)، وفي الباب عن أبي ذر رواه البيهقي (٤) وعن أبي الدرداء رواه الطبراني (٥)، وإسنادهما ضعيفان.
في الحديث دلالة على أنها تنتهي إلى هذا العدد لإحراز هذه الفضيلة، ولكن الحديث ضعيف، إلا أنه قد يستشهد له بحديث أم حبيبة في مسلم (٦): "ما من عبد مُسْلِمٍ يصلّي في يوم ثنتي عشرة ركعة تطوعًا غير
(أ) بهامش الأصل وساقطة من جـ.
_________
(١) القاموس ٤/ ٣٠.
(٢) الترمذي، الصلاة، باب ما جاء في صلاة الضحى ٢/ ٣٣٧ ح ٤٧٣، ابن ماجه، إقامة الصلاة والسنة فيها، باب ما جاء في صلاة الضحى ١/ ٤٣٩ ح ١٣٨، شرح السنة، باب عدد صلاة الضحى ٤/ ١٤٠ ح ١٠٠٦.
(٣) التلخيص ٢/ ٢١، لأن فيه موسى بن فلان بن أنس، وقيل موسى بن حمزة مجهول. التقريب ٣٥٣.
(٤) البيهقي ٣/ ٤٨ - ٤٩، وأخرجه البزار، قال الهيثمي: فيه حسين بن عطاء ضعفه أبو حاتم وغيره، وذكره ابن حبان في الثقات وقال يخطئ ويدلس. مجمع ٢/ ٢٣٦ - ٢٣٧.
(٥) مجمع الزوائد ٢/ ٢٣٧، وعزاه إلى الطبراني في الكبير وقال فيه موسى بن يعقوب الزمعي مَرّ في ح ٢٦٩ وثقه ابن معين وابن حبان وضعفه ابن المديني وغيره، وبقية رجاله ثقات.
(٦) مسلم ١/ ٥٠٣ ح ١٠٣ - ٧٢٨.
