كتاب تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير

٢ - سورة البقرة - ١٠٤ - ج: 3 - ص: 513

وقال يمان: هُجْرًا (١).

وقال الكناني (٢): شرًّا.

{وَقُولُوا انْظُرْنَا} قرأ أبي بن كعب: (أنظرنا) بقطع الألف (٣)، أي: أخِّرنا. وقراءة (٤) العامة موصولة، أي: انظُر إلينا، فحذف حرف التعدية (٥). كقول الشاعر:

ظاهراتُ الجَمَالِ والحُسنِ ينْظُرْ ... نَ كَمَا ينظُرُ الأراكَ الظْباءُ (٦)

أي: إلى الأراك.

وقيل: معناه: انتظِرْنَا وتأنَّ بنا (٧). كقول امرئ القيس:

---

(١) انظر: "الجامع لأحكام القرآن" للقرطبي ٢/ ٥٣، والقول منسوب للحسن.
(٢) هو عبد العزيز بن يحيى.
(٣) "جامع البيان" للطبري ١/ ٤٧٣، "المحرر الوجيز" لابن عطية ١/ ١٨٩، "الجامع لأحكام القرآن" للقرطبي ٢/ ٥٤، "البحر المحيط" لأبي حيان ١/ ٥٠٩.
(٤) في (ج)، (ش): وقرأت.
(٥) "تفسير القرآن" للسمعاني ١/ ٥٧٩، "الوسيط" للواحدي ١/ ١٨٧، "معالم التنزيل" للبغوي ١/ ١٣٣، "البحر المحيط" لأبي حيان ١/ ٥٠٩، "لباب التأويل" للخازن ١/ ٩٢، "الدر المصون" للسمين الحلبي ٢/ ٥٢.
(٦) البيت لعبد الله بن قيس الرُّقيَّات. في "ديوانه" (ص ٨٨)، "الجامع لأحكام القرآن" للقرطبي ٢/ ٥٤، "البحر المحيط" لأبي حيان ١/ ٥٠٩، "الدر المصون" للسمين الحلبي ٢/ ٥٢.
(٧) "جامع البيان" للطبري ١/ ٤٧٣، "الوسيط" للواحدي ١/ ١٨٧، "معالم التنزيل" للبغوي ١/ ١٣٣، "الكشاف" للزمخشري ١/ ١٧٤، "زاد المسير" لابن الجوزي ١/ ١٢٦، "مفاتيح الغيب" للرازي ١/ ٢٢٤، "البحر المحيط" لأبي حيان ١/ ٥٠٨، "لباب التأويل" للخازن ١/ ٩٢.