قال: إذا أذن في المنارة عدة فلا بأس بذلك، قد كان يؤذن للنبي -صلى اللَّه عليه وسلم- بلال وابن أم مكتوم (١)، وجاء أبو محذورة، وقد أذن رجل قبله فأذن أبو محذورة أيضًا (٢).
"فتح الباري" لابن رجب ٣/ ٢٩٠.
(١) رواه الإمام أحمد ٢/ ٢٩، والبخاري (٦١٧)، ومسلم (١٥٩٢) من حديث ابن عمر، ومن وجه آخر عن ابن عمر وعائشة، رواه مسلم أيضًا (٣٨٥). (٢) رواه ابن أبي شيبة ١/ ١٩٦ (٢٢٤٢)، والبيهقي ١/ ٣٩٩، وقال: إسناد صحيح.