(٣٨) (بابٌ غَزْوَةُ خَيْبَرَ) وهي مدينةٌ ذات حصونٍ ومزارع على ثمانية بُردٍ من المدينة إلى جهة الشَّام، وسقط لفظ «باب» لأبي ذرٍّ.
٤١٩٥ - وبه قال: (حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْلَمَةَ) القعنبِيُّ (عَنْ مَالِكٍ) إمام دار الهجرة (عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ) الأنصاريِّ (عَنْ بُشَيْرِ بْنِ يَسَارٍ) بضم الموحدة وفتح المعجمة مصغَّرًا، و «يَسَار»: بالتحتية والمهملة المخففة (أَنَّ سُوَيْدَ بْنَ النُّعْمَانِ أَخْبَرَهُ: أَنَّهُ خَرَجَ مَعَ النَّبِيِّ ﷺ عَامَ خَيْبَرَ) سنة سبعٍ (حَتَّى إِذَا كُنَّا بِالصَّهْبَاءِ) بالصاد المهملة والمدِّ (وَهْيَ مِنْ أَدْنَى) أي: من (١) أسفل (خَيْبَرَ صَلَّى العَصْرَ، ثُمَّ دَعَا بِالأَزْوَادِ) جمع: زادٍ؛ وهو ما يُؤكل في السَّفر (فَلَمْ يُؤْتَ إِلَّا بِالسَّوِيقِ، فَأَمَرَ) ﵊ (بِهِ (٢) فَثُرِّيَ) بضم المثلثة وتشديد الراء وتخفف، أي: بُلَّ بالماء (٣) لِمَا حصل له من اليبسِ (فَأَكَلَ (٤)) ﵊ (وَأَكَلْنَا) منه، وزاد في «الجهاد»: «وشَرِبنا» [خ¦٢٩٨١] (ثُمَّ قَامَ إِلَى) صلاة (المَغْرِبِ، فَمَضْمَضَ) قبل أن يدخل في الصَّلاة (وَمَضْمَضْنَا) كذلك (ثُمَّ صَلَّى وَلَمْ يَتَوَضَّأْ) بسبب أكل السَّوِيق.
وهذا الحديث سبق في «الوضوء» [خ¦٢٠٩] ويأتي إن شاء الله تعالى في «الطعام» [خ¦٥٣٨٤].
(١) «من»: ليس في (ص).(٢) في (ص): «فأمر به ﵊».(٣) في (ص): «أي بالماء».(٤) في (م): «وأكل».
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.