للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

والجاعرة: الاسْت.

فَعَالِ، بفتح الفاء

[ر]

[جَعَارِ]،

مبني على الكسر: اسم للضبع، سميت بذلك لكثرة جعرها، قال (١):

فقُلْتُ لها عِيثِي جَعَارِ وعَيِّدي … بِلَحْمِ امْرِئٍ لَمْ يَشْهَدِ اليَوْمَ ناصِرُهْ

و [فَعَالة]، بالهاء

[ل]

[الجَعَالة]: ما يُجْعَل للإِنسان على شيء يعمله، وجمعها: جَعالات وجَعَائل. و

في حديث مَسْرُوق (٢): «أنّه كان يَكْرَهُ الجَعَائِلَ» قيل: هي أن يَجْعَل مَنْ لَزِمَه الغزوُ للمقيم [شيئاً] ويغزو عنه، أو يجعل المقيم للغازي شيئاً ليقيم ويغزو الجاعل.

فِعَالٌ، بكسر الفاء

[ب]

[الجِعاب]: جمع جَعْبة.

[د]

[الجِعاد]: جمع جَعْد.

[ر]

[الجِعار]: حبل يُشَدّ به الرجلُ إِذا نزل البئر، ويَشُدُّ به وَسَطَه ويُمْسِكه آخرُ من فوق البئر لئلا يَسْقُطَ فيها، قال (٣):

إِنَّ الجِعَارَ حَقَبُ الشَّقِيِّ

وقال آخر (٤):


(١) نسب البيت إِلى النابغة الجعدي، انظر ملحقات شعره: (٢٢٠).
(٢) الحديث عن مسروق بن الأجدع والحسن البصري: (انظرهما فيما تقدم) في النهاية لابن الأثير: (٢٧٦/ ١) والفائق للزمخشري: (٢١٨/ ١).
(٣) هو في الجمهرة: (٧٩/ ٢).
(٤) هما في المقاييس: (٤٦٣/ ١)، واللسان والتاج (جعر).