[الجَعَالة]: ما يُجْعَل للإِنسان على شيء يعمله، وجمعها: جَعالات وجَعَائل. و
في حديث مَسْرُوق (٢): «أنّه كان يَكْرَهُ الجَعَائِلَ» قيل: هي أن يَجْعَل مَنْ لَزِمَه الغزوُ للمقيم [شيئاً] ويغزو عنه، أو يجعل المقيم للغازي شيئاً ليقيم ويغزو الجاعل.
فِعَالٌ، بكسر الفاء
[ب]
[الجِعاب]: جمع جَعْبة.
[د]
[الجِعاد]: جمع جَعْد.
[ر]
[الجِعار]: حبل يُشَدّ به الرجلُ إِذا نزل البئر، ويَشُدُّ به وَسَطَه ويُمْسِكه آخرُ من فوق البئر لئلا يَسْقُطَ فيها، قال (٣):
إِنَّ الجِعَارَ حَقَبُ الشَّقِيِّ
وقال آخر (٤):
(١) نسب البيت إِلى النابغة الجعدي، انظر ملحقات شعره: (٢٢٠). (٢) الحديث عن مسروق بن الأجدع والحسن البصري: (انظرهما فيما تقدم) في النهاية لابن الأثير: (٢٧٦/ ١) والفائق للزمخشري: (٢١٨/ ١). (٣) هو في الجمهرة: (٧٩/ ٢). (٤) هما في المقاييس: (٤٦٣/ ١)، واللسان والتاج (جعر).