للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

[المفاعلة]

[ب]

[المجانبة]: ضد المخالطة.

[س]

[المجانسة]: من الجنس، قال ابن دريد:

وكان الأصمعي يدفع قول العامة: هذا مجانسٌ لهذا، ويقول: ليس بعربي.

[همزة]

[المجانأة]: جانأ عليه، مهموز: أي أكبَّ، و

في الحديث (١): «رجم النبي يهودياً ويهوديةً فجعل يُجَانئ عليها، يَقيها الحجارةَ بنفسه».

[الافتعال]

[ب]

[الاجتناب]: اجتنبه: أي اعتزله.

واجتنب الرجلُ: أي أصابته الجنابة.

[ي]

[الاجتناء]: اجتنى الثمرةَ: إِذا جناها.

التفعُّل

[ب]

[التجنُّب]: تَجَنَّبه: أي اجتنبه.

وتجنَّبَ الرَّجُلُ: أي اجتنب، من الجنابة.

[ي]

[التجني]: تجنّى عليه ذَنْباً: إِذا قَالَ فَعَلْتَ كذا وإِنْ لم يفعله.

التفاعل


(١) أخرجه من حديث ابن عمر والبخاري في المحاربين، باب: الرجم في البلاط رقم (٦٤٣٣) ومسلم في الحدود، باب: رجم اليهود أهل الذمة في الزنى، رقم (١٦٩٩)، وقال: «- إِنه لم يجانئ عليها - أي اليهودي - إِلاَّ وهما في حُفرة واحدة؛ وقوله: يجانئ عليها: يعني ينحني» (غريب الحديث: ٦٢/ ٢).