[الأُمَّةُ]: واحدة الأُمَم وهم أصناف الناس والحيوان، قال اللّه تعالى: ﴿وَلا طائِرٍ يَطِيرُ بِجَناحَيْهِ إِلّا أُمَمٌ أَمْثالُكُمْ﴾ (١) أي أصناف تتميز في الصور والأسماء.
وقيل: ﴿أَمْثالُكُمْ﴾: أي مخلوقةٌ مرزوقة لا تُظلم. وليس المعنى أمثالكم في التكليف.
والأُمَّةُ: الجماعة، قال اللّه تعالى ﴿وَجَدَ عَلَيْهِ أُمَّةً مِنَ اَلنّاسِ يَسْقُونَ﴾ (٢).
والأُمَّةُ: الحينُ، قال اللّه تعالى: ﴿إِلى أُمَّةٍ مَعْدُودَةٍ﴾ (٣)، وقال تعالى: ﴿وَاِدَّكَرَ بَعْدَ أُمَّةٍ﴾ (٤).
والأُمَّةُ: القامة، قال الأعشى (٥):
فَإِنَّ مُعَاوِيَةَ الأَكْرَمِينَ … حِسَانُ الوُجُوهِ طِوَالُ الأُمَمْ
والأُمَّةُ: الملك والتّمام في قوله (٦):
ثُمَّ بَعْدَ الْفَلَاحِ والْمُلْكِ والأُ .. … .. مَّةِ وَارَتْهُمْ هُنَاكَ القُبُورُ
ويروى: الإِمَّة، بالكسر، أي النّعمة.
ويقال: إِنّ الأُمَّةَ الإِمامُ في قوله تعالى:
﴿إِنَّ إِبْراهِيمَ كانَ أُمَّةً﴾ (٧).
والأُمَّةُ: الدِّينُ، قال اللّه تعالى: ﴿إِنّا﴾
(١) سورة الأنعام: ٣٨/ ٦.
(٢) سورة القصص: ٢٣/ ٢٨.
(٣) سورة هود: ٨/ ١١.
(٤) سورة يوسف: ٤٥/ ١٢.
(٥) ديوانه (٣١٦) وفي روايته «عظام القباب» مكان «حسان الوجوه» وجاء في اللسان (أمم): «بيض الوجوه» مكانهما. وبنو معاوية كان منهم ملوك كندة، ولهؤلاء الملوك باب مفرد في كتاب تواريخ الأمم للأصفهاني (نشوة الطرب ٢٤٤/ ١).
(٦) البيت لعدي بن زيد العبادي التميمي شاعر من دهاة الجاهليين، وهو في الشعر والشعراء (١١٢) والأغاني (١٣٩/ ٢) وروايتهما «الإِمَّة» بالكسر، وكذلك في اللسان (أمم).
(٧) سورة النحل: ١٢٠/ ١٦.
