كتاب شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم

حرف الدال - باب الدال والباء وما بعدهما - الأفعال - الزيادة - الانفعال - ج: 4 - ص: 2027

الحديث (١): «نَهى النبيُّ ﵇ أنْ يُضحَّى بمقابلَةٍ أو مُدَابَرَة».

ودَابرتُ فلاناً: إِذا عادَيْتُه.

***

الانْفِعَال

[غ]

[الانْدِباغ]: دَبَغْتُ الأَدِيمَ فانْدَبغ.

***

الاسْتِفْعال

[ر]

[الاسْتِدْبار]: نقيضُ الاسْتِقْبال، يقال:

اسْتَدبَر فلان من أمْرِه ما لم يكُن استُقْبِلَ:

أي عَرَفَ من عاقبتِهِ ما لم يَكُنْ عَرَفَ من أوّله.

واستدبر (٢) فلان فلاناً يرميه: أي تبع دبره لما وَلَّى.

***

التَّفَعُّل

[ر]

[تَدَبَّر] الأمر: أي تأمله، قال اللّه تعالى:

﴿أَفَلا يَتَدَبَّرُونَ اَلْقُرْآنَ﴾ (٣).

***

التَّفَاعُل

[ر]

[التَّدَابُرُ]: المُعَاداة، و

في حديث (٤) النبي ﵇: «لا تَحَاسَدُوا ولا تَبَاغَضُوا ولا تَدَابَروا».

***

---

(١) هو من حديث الإِمام علي عند ابن ماجه في الأضاحي، باب: ما يكره أن يضحى به، رقم (٣١٤٢)؛ ويرويه عن طريق أبيه عن جدّه عنه الإِمام زَيد في مسنده: (٢١٧ - ٢١٨).
(٢) في (ت) وحدها: «ويقال: استدبر … ».
(٣) سورة النساء: ٨٢/ ٤ ﴿أَفَلا يَتَدَبَّرُونَ اَلْقُرْآنَ وَلَوْ كانَ مِنْ عِنْدِ غَيْرِ اَللّهِ لَوَجَدُوا فِيهِ اِخْتِلافاً كَثِيراً﴾.
(٤) أخرجه أبو داود: من حديث أنس بن مالك وفيه تقديم: «لا تباغضوا … » وبقيته: « … وكونوا عباد اللّه إِخواناً، ولا يَحلُّ لمسلمٍ أن يهجر أخاه فوق ثلاث ليالٍ» في الأدب، باب: فيمن يهجر أخاه المسلم، رقم (٤٩١٠).