تَعالى: ﴿وَنُدْخِلْكُمْ مُدْخَلاً كَرِيماً﴾ (١) وقرأ نافِعٌ بفَتْح المِيم أَيْ: فَتْدخُلون مَدْخِلاً. وكذلكَ قَولُه تَعالى: «لَيُدْخِلَنَّهُمْ مَدْخَلاً يَرْضَوْنَهُ» (٢) وقرأ الباقون بضم الميم. وقرأ نافع وحمزة والكسائي:
﴿أَدْخِلُوا آلَ فِرْعَوْنَ﴾ (٣) بفتح الهمزة وهو رأيُ أبي عبيد. والباقون بضم الخاء على الأمْر.
﴿آلَ فِرْعَوْنَ﴾: أي: يا آلَ فِرْعَون: وهيَ قِراءَةُ الحَسَنِ.
وقرأ يَعقوبٌ، وابنُ كَثيرٍ، وأبُو عَمْرٍو، وأبُو بَكرٍ عن عاصم: «فَأُولَئِكَ يُدْخَلُونَ الْجَنَّةَ» (٤) في النِّساءِ، ومريم، والمؤمن.
والباقون يفتحون الياء ويضمونَ الخاء، وهو رأيُ أبي عُبَيْد.
وقرأ أبو عمرٍو وحدَه: «جَنَّاتُ عَدْنٍ يُدْخَلُونَهَا» ﴿يُحَلَّوْنَ فِيها مِنْ أَساوِرَ مِنْ ذَهَبٍ﴾ (٥).
وقرأ ابنُ كَثير، وعاصِمٌ، ويَعقُوب في روايةٍ عنهما: «سَيُدْخَلُونَ جَهَنَّمَ دَاخِرِينَ» (٦) بضم الياء وفتح الخاء.
والباقون بفتح الياء وضم الخاء.
***
التَّفْعِيل
[ن]
[دَخَّنَ] الشّيءُ: منَ الدُّخان.
(١) سورة النساء: ٣١/ ٤، وتقدمت الآية قبل قليل.(٢) سورة الحج: ٥٩/ ٢٢، وتقدمت الآية قبل قليل.(٣) سورة غافر: ٤٦/ ٤٠ ﴿ … وَيَوْمَ تَقُومُ اَلسّاعَةُ أَدْخِلُوا آلَ فِرْعَوْنَ أَشَدَّ اَلْعَذابِ﴾ وانظر فتح القدير: (٤٩٥/ ٤).(٤) سورة النساء: ١٢٤/ ٤، ومريم: ٦٠/ ١٩ وغافر - وهي المؤمن: ٤٠/ ٤٠. وانظر في قراءتها فتح القدير: (٤٩٣/ ٤، ٣٣٩/ ٣، ٥١٩/ ١)(٥) سورة فاطر ٣٣/ ٣٥، وتمامها: ﴿ … وَلُؤْلُؤاً وَلِباسُهُمْ فِيها حَرِيرٌ﴾ وانظر: فتح القدير (٣٥٠/ ٤).(٦) سورة غافر: ٦٠/ ٤٠ ﴿ .. إِنَّ اَلَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبادَتِي سَيَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ داخِرِينَ﴾ انظر فتح القدير: (٤٩٨/ ٤).
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.