للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

[ص]

[الدَّاصَة]: اللصوص، لأنهم ينداصون:

أي ينسلون (١).

***

[الزيادة]

مَفْعَلٌ، بفتح الميم

[ن]

[مَدانُ] النحلِ: رئيسها الذي تدين له:

أي تطاوعه.

والمَدان: من أسماء الرجال.

وبنو عبد المدان: من أشراف مذحج، منهم يزيد بن عبد المَدَان. كان فارساً شاعراً [شريفاً] (٢). قال:

تلوث عمامةً وتجر رمحاً … كأنك من بني عبد المدان

***

و [مَفْعَلةٌ]، بالهاء

[ك]

[المَدَاكة]: أرض مَداكة: كثيرة الديكة.

***

مَفْعِل، بكسر العين

[ن]

[المدين]: العبد.

[المدينة]، بالهاء: الأمَةُ، قال الأخطل (٣):

ربت وربا في كرمها ابن مدينة … يظل على مسحاته يتركل

***


(١) ومنه: ديَّص فلان: إذا هو نسي كأن الشيء أنسل من ذهنه، ونقول: ديَّص - وطيَّس - الطالب الدرس أي نسيه فهو مُدَيِّص.
(٢) ليست في (س) وأضفناها من سائر النسخ المعتمدة. (د) و (م) و (ل) و (ك) و (ت). وفي الاشتقاق: (٣٩٨/ ٢) « … كان شريفاً شاعراً».
(٣) ديوانه: (٥) واللسان والتكملة (مدن)، وروايته في اللسان (دين):
« … في حَجِرْها … »
بدل
« … في كرمها … ».