[ن]
[الذَّنين]: الذي يسيل من الأنف.
***
و [فَعيلة]، بالهاء
[ر]
[الذَّريرة]: فتات من قصب الطيب.
[م]
[الذَّميمة]: واحدة الذميم وهو البَثْرُ الصغار.
[أفعال، بالجمع والفتح]
[ل]
[أذلال]: يقال: جاء بالحديث على أذلاله: أي على وجهه، ولم يسمع له بواحد. و
في حديث (١) ابن مسعود: ما من شيء من كتاب اللّه إِلا وقد جاء على أذلاله: أي وجهه. قال أبو زيد: يقال:
دعه على أذلاله: أي على حاله.
فَعْلل، بفتح الفاء واللام
[ب]
[الذَّبْذَب]: الذكر لأنه يتذبذب: أي يتردد ويتحرك، و
في الحديث (٢): «من وقي شر ذبذبه وقبقبه ولقلقه فقد وقي». القبقب: البطن، واللقلق:
اللسان. والذباذب: أشياء تعلق في الهودج، واحدها: ذبذب.
و [فُعْلُل]، بضم الفاء واللام
[الذُّلْذُلُ]: أسفل القميص وأسفل
(١) ذكره ابن الأثير في النهاية (١٦٦/ ٢).(٢) ذكره الزبيدي في اتحاف السادة المتقين (٤٥٠/ ٧).
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.