للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

[ي]

[أَرَّيْتُ] النارَ: إِذا أَذْكَيْتُها.

***

[المفاعلة]

[ب]

[آربَ]: المُؤَاربة: المداهنة والمُخاتلة.

و

في الحديث: «مُؤَارَبةُ الأريب جهل وعناء» لأن الأريب لا يُخْدَع عن عقله.

***

[الاستفعال]

[ب]

[استأرب]: حبل مُسْتَأْرِبٌ بكسر الراء أي شديد الفتل، قال (١):

كما أَفْلَتَ الظَّبْيُ بَعْدَ الجَرِي .... … .. ضِ مِنْ مَحِصِ الفَتْلِ مُسْتَأْرِبِ

يعني من شَرّك الصائد. والجريض:

الجهد.

ويقال: رجل مُسْتَأْرَب بفتح الراء: قد أخذ الدَّين بآرابه، قال (٢):

مُسْتَأْرَبٍ عَضَّهُ السُّلْطَانُ مَدْيُون

[ض]

[استأرض] وَدِيَّة مُسْتَأرِضَةٌ: إِذا نبتت في الأرض ولم تنبت في جذع النخلة.

فإِذا نبتَتْ في جذع النخلة فهي من أحسن الوَدِيِّ، وتسمّى الرَّاكِبَ.

***

التفعُّل

[ب]

[تأرّب] التأرُّب: التشدد في الشيء.

[ض]

[تأَرَّض]: النبت: إِذا أمكن أن يُجَزّ.


(١) الشاهد دون عزو في المقاييس (٩١/ ١).
(٢) شطر البيت دون عزو في اللسان والتاج (أرب) وصدره:
وناهزوا البيع من تِرْعِيَّةٍ رَهِقٍ