كتاب شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم

حرف الألف - باب الهمزة والزاي وما بعدهما - الأسماء - الزيادة - مفعلة، بضم الميم - ج: 1 - ص: 247

مُفْعِلَة، بضم الميم

[ل]

[مُؤْزلة]: سنةٌ مُؤْزِلَةٌ: شديدة ذات أَزْل.

***

مِفْعَل، بكسر الميم

[ر]

[المِئْزَر]: الإِزار.

و

في حديث عليّ (١): «كان النبي ﵇ إِذا دخل العَشْرُ أَيْقَظَ أَهْلَهُ وَرَفَعَ الْمِئْزَرَ». قيل: هو كناية عن النكاح، أي اعتزل النساء، قال الأخطل (٢):

قَوْمٌ إِذَا حارَبُوا شَدُّوا مآزِرَهُمْ … دُونَ النِّسَاءِ وَلَوْ كانَتْ بأَطْهارِ

وقيل: معنى رَفَعَ الْمِئْزَرَ: أي جَدَّ واجتهد في العبادة، يقال: شد للأمر مِئْزَرَه: إِذا جدَّ فيه، قال الهذلي (٣):

وكُنْتُ إِذَا جَارِي دَعَا لِمَضُوفَةٍ … أُشَمِّرُ حتّى يَنْصُفَ السَّاقَ مِئْزَرِي

المضوفة: شدة الأمر.

***

مِفْعَال

[ب]

[المِئْزَاب]: ٤ لغة في المِيزاب.

***

[فاعلة]

[ف]

[الآزِفة]: القيامة. وهي من أَزِفَ: إِذا

---

(١) عن عائشة، رواه البخاري في صلاة التراويح، باب العمل في العشر الأواخر من رمضان رقم (١٩٢٠) ومسلم في الاعتكاف، باب الاجتهاد في العشر الأواخر، رقم (١١٧٤).
(٢) ديوانه (١٧٢/ ١)، وشرح شواهد المغني (٢٤٦/ ٢) والرواية فيهما: «ولو باتت».
(٣) هو أبو جندب الهذلي، ديوان الهذليين (٩٢/ ٣). والصحاح واللسان والتاج (ضوف، ضيف).
(٤) في (بر ٢) (بر ٣): «بالهمز» - ولا يزال هذا النطق في بعض اللهجات اليمنية، والأشهر فيها بالياء.